絕頂自由　陳雲 19/3/2009

壹周刊993期　陳勝藍

不讀陳雲著作《中文解毒》，不知中文有癌有瘤。

別怕，說好中文，絕不高深，元朗婦人也罵得 出：「咁0既特首，簡直痛心疾首。」

陳雲心想：「她的四六句從何而來？粵曲、南音。」

反觀國家領導人，句句生癌，「表 示」熱烈歡迎、「表示」衷心感謝，卻不乾脆說「熱烈歡迎你」、「衷心感謝你」。

「這是一種冷漠，迷霧。」

陳雲說：「是一 套公共語言，極之迂迴曲折，令人望而生畏。

「古德明稱之為『新中國中文』，我不喜歡，『新中國』可以是中華民國，可以是將來中國。我稱之 為『共產中文』。」

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中國知識分子，下場通常不好。父親是大馬華僑，大學畢業，當年應中共呼籲，返回祖國服務，卻被打成右 派。陳雲不知驚，愛讀書，「這是循環。」

陳雲原名陳雲根，四十八歲。別人中文彆扭，干卿底事？「共產中 文，有毒中文，跟我的自由有牴觸。如果這是其中一種表達方式，無所謂，但近年太濫，創作沒有自由，讀者沒有自由。」

自由，他看得很重，現 在替《明報》、《信報》寫專欄，談色情，論粗口，葷腥不忌，「我有個定位，我要做開路先鋒，將言論自由谷到最勁，只要報紙肯登就是了。」

也 追求身體自由。嫖妓嗎？「當然有！」

現在仍有？「當然有！身體自由，跟精神自由分不開。」

金庸在《笑傲江湖》說，人生在 世，充分圓滿的自由根本是不能的。

陳雲幾近矣，起碼，身體自由。

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「香港地，寫東西不能維生。」

共產中文，禍連香港， 特區政府是典型的東亞中文病夫，「不排除」，「不存在」，「不建議」，「進行」甚麼，「作出」甚麼……

大陸說「撲殺」家禽，用得對了，香 港堅持用「銷毀」，將家禽非生命物化，當作光碟，這叫青出於藍。

陳雲會說德文，「銷毀」原是納粹黨語言，德文fernichten，中間 nicht解作沒有，石灰粉混入鴉片，令它無效。「這用法不尊重生命，不須顧慮人情。雞農自己殺雞，叫做自行『處理』。」

還有「人力資 源」（人力、勞動力），「增值」（進修），我們統統變成人肉八達通；「釋出」善意（示好），原來善意等於毒氣。

「香港電視台說到加沙地 帶，說『發射』催淚彈，一講香港，便說『施放』催淚彈，明顯受政府麻醉。」

「截取」通訊，以前叫偷聽，「根本就是偷聽，未證明他有罪，你 都是偷他的東西，除非他正在坐監，傳紙仔，你就截取通訊。」

近年港人愛說終極，「終極即是完結。」記者訪問過潘源良，他在唱片內頁寫上 「終極鳴謝：李麗珍」，感人至深。「即是最後一次鳴謝，以後不謝，」陳雲說：「也用得對。」

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早前政府敲鑼打鼓活化古蹟，就是當年陳雲（左一）等人的工作。曾蔭權上場後，叫停，「他封殺何志平（右 二）兩年，不讓他立功，要他庸碌地退。」（陳雲提供圖片）

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「曾蔭權上台，創意工業、藝術村、文化保育、法例修定，全部擱置。他連任後，也不讓（民政局長）曾德成 做，叫愛將林鄭月娥做。他很愛玩人事。」

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中大畢業。港人崇拜英、美大學，老師也警告，學費再貴也要去UCLA，他偏偏去德國讀書。

經濟自由

替文字隔渣，從來吃力不討好。陳雲在中大英文系畢業，「中文可以自己找 書看，英文就要跟老師。」也是中大比較文學碩士，德國哥廷根大學民俗學博士，但只教過珠海、樹仁。也兼職教過城大、理大，「教無無謂謂的翻譯。」

跟 文字判官角色有關？「一定有關，特別是中大。幾年前中大搞教學語言諮詢，那些教授有頭有面，好威地寫了一篇諮詢文件，中文好似好漂亮。」陳雲無端端替諮詢 文件摸骨，列出錯處，「我擺明落他們面子。後來他們出修訂版，用了我某些改正。」

何苦？「我跟中大沒有私怨，只覺得他們愚不可及，大可以 在每個學系，逐漸將課程轉為英文，不須敲鑼打鼓。我不憎恨奸人，最憎人又蠢又奸。奸人要醒目，理性精明，理性精明的人對社會有益，蠢人則為害社會。」

沒 有在其他大學開火，「但他們有顧慮，經常罵人的，當然不請。」

自由有很多種，「經濟自由，是人生自由的後盾，海耶克說的。」他從來沒多 少。

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當年陳雲（拿大聲公）在德國搞民運。（陳雲提供圖片）

不 願留在德國教書，「我在德國時，當了兩年民運領袖，自然跟德國政界、情報網接觸頻密，如果我留下，便要替他們分析中國新聞、評論，未必可以自由地做個學 者，開餐館也有問題。」

怕被指漢奸？「如果可以推翻中共，我極之願意做漢奸；德國未必反共，只是蠶食中國利益，美國也是這樣，養大中國吸 血，吸乾才反。如此一來，我要以德國做本位，或無國籍本位，我不想。

「當年台灣叫我到捷克、波蘭的代辦處當個職員，助台商開廠，我也放 棄，政治上始終有牽制。我為了精神自由，可以犧牲經濟自由。」

九七年加入香港政策研究所，認識了何志平，跟隨他到藝術發展局、民政局。打 政府工，有膽子寫稿探索一國兩制，建議港人西化到盡，才搞愛國，左派跟蹤騷擾他，由家門跟到政府總部。自此使用「陳雲」筆名，罵人的，每次改名，用完即 棄。

曾蔭權上場，何志平投閒置散；煲呔連任，何、陳滿約離任。自此陳雲寫稿維生，也接研究工作。無樓無車無子女，無負擔，「否則便失去自 由。」

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自小練洪拳，也文也武。

身體 自由

十個男人，九個去滾，一個諗緊，直認不諱的，唯陳雲一人矣，「身體自由，是一種實現自己，實現肉體，跟精神自由分不開。跟政 治自由一樣，是行動自由，所謂異常行為自由，搞野自由。

「我在歐洲讀書發現，梁文道也寫過，法國大革命期間，人民讀的是色情小說，所以當 時行為特別大膽。有些極權政府禁色情，禁慾望禁衝動，令人民抑制。曾蔭權一坐正，便對付《蘋果》風月版，禁雞，食的雞和行的雞都禁，掃黃特別勁，之後禁言 論，是同一件事。」

古來才子皆淫棍，陳雲飽讀詩書，發現是女人造成的，「明朝色情小說也這樣寫，為何富家小姐、官太、青樓名妓愛找文人、 俠士、甚至道士做情人？為何不找強壯的大老粗、苦力？因為他們工作太辛苦，一休息筋骨酸痛，一休息便睡覺；文人、俠士不用勞動，可以徹夜詳談。所以中國也 好，中世紀歐洲也好，出來搞三搞四的都是文人、武士。」

可有富家小姐、官太向陳雲投懷送抱？「沒有，現代文人沒有吸引力。我也怕麻煩，俾 錢少麻煩，少責任。」

已婚，太座知道他作反？「我不理她，我們不干涉大家的私生活。每人都有自由，她也可以出軌（估計她沒有）。結婚只是 社會連繫，跟肉體、精神不一定有關，不一定要從一而終。逼大家從一而終，只會變成歐洲人、美國人，不斷結婚離婚。」

如此說來，外遇是離婚 疫苗？「好多調查證明，的確如此，好多老公老婆返不同更，少見面，怎搞？」

此言必引來女權團體狂轟猛炸，守衞一夫一妻城池，「我讀民俗學 發現，一夫一妻制，是男人想出來的。十七世紀英國，一夫多妻，有錢有能力的男人，三妻四妾，窮漢討不到老婆。一夫一妻法例通過後，窮男人也娶到老婆。」

陳 雲有一個養子，如發現他（才禁）鐘仔，如之奈何？「像看見其他人嫖妓一樣。台灣父母帶十三、四歲兒子去妓院，以免他跟同齡女孩子搞，搞大個肚。」

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「八十年代香港有左、中、右勢力，文化上比較自由。」

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兒時跟過黑社會，「都是體現自由，甚麼都試。」劈友不劈友也有自由，「我只一齊玩，不劈友，不講 數。」（陳雲提供圖片）


言論自由

中文 粗口，我們只懂俗寫，同音不同義，只有粵語片女角對白適用：「表哥你撚化我！」陳雲在報紙專欄寫粗口，全是正寫，纖毫畢現，詳見《中文解毒》，此處不抄 書。

「粗口絕對是其中一種言論自由，適應場合，表達激烈感情，也是in-group（親切的群落）的表現；如果其他人不喜歡粗口，我就忍。以前多數人搭小巴， 來去十幾人，講粗口沒所謂，後來有了地鐵，就要顧人感受。」

《水滸傳》魯智深、李逵都是粗人，開口埋口「這個鳥漢」，鳥就是陽具，而不說 「這個人」。《水滸傳》偏偏歸納文學作品，「這就是古人的文學修養，宋江、盧俊義一定不講粗口，但魯智深不講粗口，便不是魯智深，才見他衝動，才傳神，這 是文學表達手法。」

Kinderficker是德文粗口，罵人孌童。粗口裡面有道德批判，保護兒童，誰說粗口下賤？「明光社可以罵，但不 要用政府、法例幫自己。一用法例，整體收緊。

「顯示自由，就要講野講到盡，做野做到盡，讓人知道香港是自由的地方。其實這不是好事，這是 議會的責任，但他們要換票，要交易，話不敢說盡，所以要文人做，其實好悲哀，外國有幾何要文人在報紙上寫粗口，讓人知道可以講粗口？」