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《膠登學院》天主教神學：先知
先知[/size=6][/b]
xianzhi
PROPHET
（一）概念說明：
（1）先知(prophet)一詞，源自希臘文的「pro在前丶在先丶替」及「phanein 講話丶發言」，在希伯來文有數個字句表示先知的稱呼，其中最普遍的是納彼/先知/預言者(nabi)。關於「納彼/先知/預言者」的意義，學者有不同的意見，諸如：在狂熱中發言的人，被召呼者或報信者等。但是比較可靠的說法應是「代言人」或「發言者」（見：出四10-17；七1，2；亞三3-8）其他兩個名稱是"rohe"及"hozeh"，兩者意思相同，即「先見者」。在聖經中，舊約稱為「nabi 納彼/先知/預言者」，通常指一般宗教信仰都有占卜的先知，他們往來於神與人之間，成為天主/上帝/神的代言人，即「神見者」(亞七12)丶「先見者」(撒上九9)丶「天主/上帝的人」(撒上九7)丶「被召者」(列上十八22)⋯⋯等，其意義為傳達由天主/上帝/神而來的啓示。並在法律、制度丶祭祀儀式中給予典範。舊約中的先知有梅瑟丶耶肋米亞丶依撒意亞⋯⋯等。新約聖經指出，若翰先知，為所有先知中最大的(路七26-27)。一切先知都在為耶穌基督作見證，並強調耶穌基督超越眾先知(若六14)。
xianzhi
PROPHET
（一）概念說明：
（1）先知(prophet)一詞，源自希臘文的「pro在前丶在先丶替」及「phanein 講話丶發言」，在希伯來文有數個字句表示先知的稱呼，其中最普遍的是納彼/先知/預言者(nabi)。關於「納彼/先知/預言者」的意義，學者有不同的意見，諸如：在狂熱中發言的人，被召呼者或報信者等。但是比較可靠的說法應是「代言人」或「發言者」（見：出四10-17；七1，2；亞三3-8）其他兩個名稱是"rohe"及"hozeh"，兩者意思相同，即「先見者」。在聖經中，舊約稱為「nabi 納彼/先知/預言者」，通常指一般宗教信仰都有占卜的先知，他們往來於神與人之間，成為天主/上帝/神的代言人，即「神見者」(亞七12)丶「先見者」(撒上九9)丶「天主/上帝的人」(撒上九7)丶「被召者」(列上十八22)⋯⋯等，其意義為傳達由天主/上帝/神而來的啓示。並在法律、制度丶祭祀儀式中給予典範。舊約中的先知有梅瑟丶耶肋米亞丶依撒意亞⋯⋯等。新約聖經指出，若翰先知，為所有先知中最大的(路七26-27)。一切先知都在為耶穌基督作見證，並強調耶穌基督超越眾先知(若六14)。
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