其實作天的中間道地皮不是+x奪得，已經知佢對未來的諗法了

中間道地皮如是他中標，就可和喜來登酒店合併，變座半島出來，而佢係格離酒店業主之一

連呢舊對只有佢有最大爆炸力的肥豬肉都放棄。可想而知可能收到會社料

佢呢2年巳賣走大部分的支那項目

其實作天的中間道地皮不是+x奪得，已經知佢對未來的諗法了

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佢呢2年巳賣走大部分的支那項目

ps. 作天開標，財金界嘩言，點解不是他奪得，uncle4投得，叻盡都是一個1+1=3，但+x買是 1+1=4

其實作天的中間道地皮不是+x奪得，已經知佢對未來的諗法了

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警犬自己都講唔出理由。而家警犬拉人唔洗理由/法例喇。一句我要拉你 就搞掂。理由呢d拉左番去 先慢慢9up一個出黎啦。

其實作天的中間道地皮不是+x奪得，已經知佢對未來的諗法了

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連呢舊對只有佢有最大爆炸力的肥豬肉都放棄。可想而知可能收到會社料

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中間道地皮如是他中標，就可和喜來登酒店合併，變座半島出來，而佢係格離酒店業主之一

連呢舊對只有佢有最大爆炸力的肥豬肉都放棄。可想而知可能收到會社料

佢呢2年巳賣走大部分的支那項目

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中間道地皮如是他中標，就可和喜來登酒店合併，變座半島出來，而佢係格離酒店業主之一

連呢舊對只有佢有最大爆炸力的肥豬肉都放棄。可想而知可能收到會社料

佢呢2年巳賣走大部分的支那項目

ps. 作天開標，財金界嘩言，點解不是他奪得，uncle4投得，叻盡都是一個1+1=3，但+x買是 1+1=4

http://rthk.hk/rthk/news/expressnews/20140829/news_20140829_55_1033349.htm
培 正 小 學 5 年 前 在 小 一 推 普 教 中 ， 之 後 逐 步 在 高 年 級 推 行 ， 新 學 年 所 有 年 級 每 班 都 用 普 教 中 。 培 正 中 文 科 主 任 易 嘉 琪 說 ， 普 教 中 令 學 生 的 寫 作 有 改 善 ， 因 為 寫 作 的 語 法 與 普 通 話 口 語 的 語 法 一 樣 ， 例 如 「 擠 迫 」 ， 學 生 懂 得 寫 為 「 擁 擠 」 ； 「 拿 出 來 」 會 寫 為 「 掏 出 來 」 。

「 擠 迫 」同「 拿 出 來 」有咩問題? 係咪ON9架

好大分別架 共匪語黎

「掏」字 有探取挖掘既意思，暗有貶意。
「拿」字有 掌握舉起既意思，帶有褒意。

掏出來的東西必須係見不得光，比如賊贓、採礦、污垢物，都係「掏出來」。

拿出來的東西必須係好人好事，比如勇氣、獎狀、計策、主意，都係「拿出來」。

所以香港一定要獨立，歸英，歸美，甚至打撚番個廣東翻嚟，之後都唔好回歸胡語系統，包括臺灣，因為我唔想我哋自己嘅母語再俾人貶低同定義權係匪語度

我一直CDRom.. 依家先追到第4個post
不過我忍唔住要回一回，
我地講的廣東話，粵語，才是中原話。 我地係中原人後代 沿自南越國。以前唐朝 宋朝 都係說中原話的，所以 唐詩 及 唐三藏 所譯的佛經，及入面的梵文咒語 都係以 粵語發 音 為準! 粵語發音最近梵咒。

我地係比D 外族 金人 蠻人 北佬 (共匪) 一直迫至南邊。 所以我地中原後人心底 一直留存有一股天生的 反朝庭 反革命 反共的精神 。 因為祖先曾被迫害。

也因為如此 北方外族朝庭 乃至今日的土共 都一直忌著 操粵語的中原人 千方百計想滅了中原話! 怕有一天南方中原人會反中央反朝庭。
以上我 帶有幻想的鳩up... 如有錯漏請見諒

令外 神仙兄 請受小弟一拜 我繼續追回你的第4個post 先。

你唔好亂講啦, 中原人同南越國人係唔同人種囉, 中原係喺黃河一帶, 乜你認為果啲人同普遍既cantonese差唔多樣?

再者淨係講南嶺以南[兩廣]以北[湖南]既語言,樣貌已經唔同, 何況中原人?

以前秦軍幾經辛苦先打贏班百越部落, 後尾成為南越國, 交通咁唔方便兼荒地兼有沼氣, 除非大批中原人被放逐, 否則都係打通左條路先多交流

以我推斷現今粵語係經長時間受中原雅言混合而成, 唔同時段中原雅言都唔同, 每個時段混合左既成份係幾多冇人準確咁知, 但一定唔係中原話, 如果係中原話一定可以同中原人後代既語言係同語系 [當然有人可以講係喺n年前中原人遷入百越已造成極大分歧]

推斷
論本土主義中嘅大中華餘毒
http://www.vjmedia.com.hk/articles/2014/06/14/75315
http://www.vjmedia.com.hk/articles/2014/06/19/75827
https://www.facebook.com/notes/港語學/論本土主義中嘅大中華餘毒三溯本追源再述粵語歷史/732739386782789

漢人入越，治於士王
趙王時乃漢軍欲侵略而入越
士王時乃漢人欲避禍而入越
大不同也

當年秦人漢人已被兩廣百越人所同化
成為南越人

有大量嶺北人進入嶺南之地，就係粵語開始受影響既時間。

http://rthk.hk/rthk/news/expressnews/20140829/news_20140829_55_1033349.htm
培 正 小 學 5 年 前 在 小 一 推 普 教 中 ， 之 後 逐 步 在 高 年 級 推 行 ， 新 學 年 所 有 年 級 每 班 都 用 普 教 中 。 培 正 中 文 科 主 任 易 嘉 琪 說 ， 普 教 中 令 學 生 的 寫 作 有 改 善 ， 因 為 寫 作 的 語 法 與 普 通 話 口 語 的 語 法 一 樣 ， 例 如 「 擠 迫 」 ， 學 生 懂 得 寫 為 「 擁 擠 」 ； 「 拿 出 來 」 會 寫 為 「 掏 出 來 」 。

「 擠 迫 」同「 拿 出 來 」有咩問題? 係咪ON9架

好大分別架 共匪語黎

「掏」字 有探取挖掘既意思，暗有貶意。
「拿」字有 掌握舉起既意思，帶有褒意。

掏出來的東西必須係見不得光，比如賊贓、採礦、污垢物，都係「掏出來」。

拿出來的東西必須係好人好事，比如勇氣、獎狀、計策、主意，都係「拿出來」。

所以香港一定要獨立，歸英，歸美，甚至打撚番個廣東翻嚟，之後都唔好回歸胡語系統，包括臺灣，因為我唔想我哋自己嘅母語再俾人貶低同定義權係匪語度

我一直CDRom.. 依家先追到第4個post
不過我忍唔住要回一回，
我地講的廣東話，粵語，才是中原話。 我地係中原人後代 沿自南越國。以前唐朝 宋朝 都係說中原話的，所以 唐詩 及 唐三藏 所譯的佛經，及入面的梵文咒語 都係以 粵語發 音 為準! 粵語發音最近梵咒。

我地係比D 外族 金人 蠻人 北佬 (共匪) 一直迫至南邊。 所以我地中原後人心底 一直留存有一股天生的 反朝庭 反革命 反共的精神 。 因為祖先曾被迫害。

也因為如此 北方外族朝庭 乃至今日的土共 都一直忌著 操粵語的中原人 千方百計想滅了中原話! 怕有一天南方中原人會反中央反朝庭。
以上我 帶有幻想的鳩up... 如有錯漏請見諒

令外 神仙兄 請受小弟一拜 我繼續追回你的第4個post 先。

你唔好亂講啦, 中原人同南越國人係唔同人種囉, 中原係喺黃河一帶, 乜你認為果啲人同普遍既cantonese差唔多樣?

再者淨係講南嶺以南[兩廣]以北[湖南]既語言,樣貌已經唔同, 何況中原人?

以前秦軍幾經辛苦先打贏班百越部落, 後尾成為南越國, 交通咁唔方便兼荒地兼有沼氣, 除非大批中原人被放逐, 否則都係打通左條路先多交流

以我推斷現今粵語係經長時間受中原雅言混合而成, 唔同時段中原雅言都唔同, 每個時段混合左既成份係幾多冇人準確咁知, 但一定唔係中原話, 如果係中原話一定可以同中原人後代既語言係同語系 [當然有人可以講係喺n年前中原人遷入百越已造成極大分歧]

推斷
論本土主義中嘅大中華餘毒
http://www.vjmedia.com.hk/articles/2014/06/14/75315
http://www.vjmedia.com.hk/articles/2014/06/19/75827
https://www.facebook.com/notes/港語學/論本土主義中嘅大中華餘毒三溯本追源再述粵語歷史/732739386782789

漢人入越，治於士王
趙王時乃漢軍欲侵略而入越
士王時乃漢人欲避禍而入越
大不同也

當年秦人漢人已被兩廣百越人所同化
成為南越人

有大量嶺北人進入嶺南之地，就係粵語開始受影響既時間。

現今粵語可能係古越語加上秦漢古語
正如古越語加古閩語變閩越語
古吳語加古越語加古楚語變成吳越語

其實作天的中間道地皮不是+x奪得，已經知佢對未來的諗法了

中間道地皮如是他中標，就可和喜來登酒店合併，變座半島出來，而佢係格離酒店業主之一

連呢舊對只有佢有最大爆炸力的肥豬肉都放棄。可想而知可能收到會社料

佢呢2年巳賣走大部分的支那項目

其實作天的中間道地皮不是+x奪得，已經知佢對未來的諗法了

中間道地皮如是他中標，就可和喜來登酒店合併，變座半島出來，而佢係格離酒店業主之一

連呢舊對只有佢有最大爆炸力的肥豬肉都放棄。可想而知可能收到會社料

佢呢2年巳賣走大部分的支那項目

叫飛機飛去俄羅斯,

警犬自己都講唔出理由。而家警犬拉人唔洗理由/法例喇。一句我要拉你 就搞掂。理由呢d拉左番去 先慢慢9up一個出黎啦。

上次七一都係咁，而家警犬已成公安

會社出手?
美國國會第一次舉行比特幣展示日~

共和黨人Jared Polis是一位國會議員，在國會強力支持比特幣。他的競選募捐接受比特幣，寫文章諷刺自己的反比特幣的同事，邀請國會同僚嘗試比特幣ATM。今天，他又在華盛頓舉行了第一次比特幣創業公司的展示日。

一些重要的比特幣創業公司如Coinbase、BitPay和BitGO等會參加在雷伯恩眾議院大廈舉行遊說華盛頓立法者接受比特幣的活動。參加此次活動的還有其他傳統的集成比特幣支付的大公司，如Expedia，該公司在夏天早些時候就開始接受比特幣支付，而且取得了不錯的收益。

“這個展示日讓國會成員可以向業內人士提問了解比特幣潛力，了解比特幣工作原理，了解在他們發展過程中政府應該扮演什麼樣的角色。” Polis先生主持了這次活動，對Betabeat說。

最近比特幣的價格穩定，足以上頭條的劇烈波動最近沒有出現。這讓一些人覺得比特幣價格已經無聊到可以進入實用階段了。他們在華盛頓舉行了這樣的展示日幾乎可以證實這種說法。

會社出手?
美國國會第一次舉行比特幣展示日~

共和黨人Jared Polis是一位國會議員，在國會強力支持比特幣。他的競選募捐接受比特幣，寫文章諷刺自己的反比特幣的同事，邀請國會同僚嘗試比特幣ATM。今天，他又在華盛頓舉行了第一次比特幣創業公司的展示日。

一些重要的比特幣創業公司如Coinbase、BitPay和BitGO等會參加在雷伯恩眾議院大廈舉行遊說華盛頓立法者接受比特幣的活動。參加此次活動的還有其他傳統的集成比特幣支付的大公司，如Expedia，該公司在夏天早些時候就開始接受比特幣支付，而且取得了不錯的收益。

“這個展示日讓國會成員可以向業內人士提問了解比特幣潛力，了解比特幣工作原理，了解在他們發展過程中政府應該扮演什麼樣的角色。” Polis先生主持了這次活動，對Betabeat說。

最近比特幣的價格穩定，足以上頭條的劇烈波動最近沒有出現。這讓一些人覺得比特幣價格已經無聊到可以進入實用階段了。他們在華盛頓舉行了這樣的展示日幾乎可以證實這種說法。

其實 FBI 有最多 bitcoin, 之前充公番嚟嘅

會社出手?
美國國會第一次舉行比特幣展示日~

共和黨人Jared Polis是一位國會議員，在國會強力支持比特幣。他的競選募捐接受比特幣，寫文章諷刺自己的反比特幣的同事，邀請國會同僚嘗試比特幣ATM。今天，他又在華盛頓舉行了第一次比特幣創業公司的展示日。

一些重要的比特幣創業公司如Coinbase、BitPay和BitGO等會參加在雷伯恩眾議院大廈舉行遊說華盛頓立法者接受比特幣的活動。參加此次活動的還有其他傳統的集成比特幣支付的大公司，如Expedia，該公司在夏天早些時候就開始接受比特幣支付，而且取得了不錯的收益。

“這個展示日讓國會成員可以向業內人士提問了解比特幣潛力，了解比特幣工作原理，了解在他們發展過程中政府應該扮演什麼樣的角色。” Polis先生主持了這次活動，對Betabeat說。

最近比特幣的價格穩定，足以上頭條的劇烈波動最近沒有出現。這讓一些人覺得比特幣價格已經無聊到可以進入實用階段了。他們在華盛頓舉行了這樣的展示日幾乎可以證實這種說法。

其實 FBI 有最多 bitcoin, 之前充公番嚟嘅

Subject: 香港警察

香港警察在 97 前是叫做皇家香港警察, 不要以為過去多了 "皇家" 兩個字香港的警察便特別友好. 如果任何人有這種想法只表示過去香港的警察公共關系課對改善香港警隊形象十分成功, 使普羅大眾在電視/電影裡見到的友好和專業形象深入民心而已.

大家要知道香港每位警察在入識的時候都要宣誓效忠香港政府的, 既然已經宣誓咁當然係以香港政府的決定為最終決定, 香港政府要打壓邊個警察便會向邊個邊個進行打壓; 請大家不要以為香港的警察能夠獨立思考, 在工作時只會思考怎樣 "做好呢份工", 在放工時香港警察只是放左工的警察請大家唔好以為他們會改變身份變回一般平民, 所以放左工的警察也只是有多少少私人空間去思考一些私人的問題, 對香港民主政制的發展跟本就唔夠時間去思考. 因為返工已經與同事一起, 放工又係與興趣相同的同事一起, 所以導致很少私人時間; 仲有每次遊行示威又要對住班好武有力的年青人被罵不還口和鬥力推鐵馬, 試問就算過去同情 or 認同某某民主政黨的政見往往會被日後的示威而有所改變, 一般都是轉為冷漠了.

大家不要以為我是同情香港警察 or 反對用力示威 (因為我一 d 都唔覺得香港的年青人有用過暴力), 我只是想講香港的警察在 97 前和 97 後的本質都沒有改變, 只是 97 前他們效忠來自民主自由國家的政府, 而 97 後改為效忠殺人如麻的獨裁政府, 重點是兩個政府有著天堂與地獄的分別. 97 前的香港政府打壓共匪在香港地下黨員及其活動, 而 97 後的香港政府改為打壓民主自由的活動, 在意式形態上是打壓香港人的集體價值觀, 所以導致香港人對香港警察日漸反感.

後記, 我是 80 年代畢業的香港人, 在畢業的時候我想報考香港警察但就被家人一句話 "好仔唔當差" 而喝停了我的決定, 但到今天我仍對 "好仔唔當差" 呢句說話是認同的, 因為我過去所認識的好同學做了警察之後我已經唔覺得他是好仔了, 鷹哥便是一個好例子.

補充, 如果大家想香港警察從回 97 前的景象只得一個方法, 就是 "消滅中華人民共和國".

Subject: 香港警察

香港警察在 97 前是叫做皇家香港警察, 不要以為過去多了 "皇家" 兩個字香港的警察便特別友好. 如果任何人有這種想法只表示過去香港的警察公共關系課對改善香港警隊形象十分成功, 使普羅大眾在電視/電影裡見到的友好和專業形象深入民心而已.

大家要知道香港每位警察在入識的時候都要宣誓效忠香港政府的, 既然已經宣誓咁當然係以香港政府的決定為最終決定, 香港政府要打壓邊個警察便會向邊個邊個進行打壓; 請大家不要以為香港的警察能夠獨立思考, 在工作時只會思考怎樣 "做好呢份工", 在放工時香港警察只是放左工的警察請大家唔好以為他們會改變身份變回一般平民, 所以放左工的警察也只是有多少少私人空間去思考一些私人的問題, 對香港民主政制的發展跟本就唔夠時間去思考. 因為返工已經與同事一起, 放工又係與興趣相同的同事一起, 所以導致很少私人時間; 仲有每次遊行示威又要對住班好武有力的年青人被罵不還口和鬥力推鐵馬, 試問就算過去同情 or 認同某某民主政黨的政見往往會被日後的示威而有所改變, 一般都是轉為冷漠了.

大家不要以為我是同情香港警察 or 反對用力示威 (因為我一 d 都唔覺得香港的年青人有用過暴力), 我只是想講香港的警察在 97 前和 97 後的本質都沒有改變, 只是 97 前他們效忠來自民主自由國家的政府, 而 97 後改為效忠殺人如麻的獨裁政府, 重點是兩個政府有著天堂與地獄的分別. 97 前的香港政府打壓共匪在香港地下黨員及其活動, 而 97 後的香港政府改為打壓民主自由的活動, 在意式形態上是打壓香港人的集體價值觀, 所以導致香港人對香港警察日漸反感.

後記, 我是 80 年代畢恭的香港人, 在畢業的時候我想報考香港警察但就被家人一句話 "好仔唔當差" 而喝停了我的決定, 但到今天我仍對 "好仔唔當差" 呢句說話是認同的, 因為我過去所認識的好同學做了警察之後我已經唔覺得他是好仔了, 鷹哥便是一個好例子.

補充, 如果大家想香港警察從回 97 前的景象只得一個方法, 就是 "消滅中華人民共和國".

Subject: 香港警察

香港警察在 97 前是叫做皇家香港警察, 不要以為過去多了 "皇家" 兩個字香港的警察便特別友好. 如果任何人有這種想法只表示過去香港的警察公共關系課對改善香港警隊形象十分成功, 使普羅大眾在電視/電影裡見到的友好和專業形象深入民心而已.

大家要知道香港每位警察在入識的時候都要宣誓效忠香港政府的, 既然已經宣誓咁當然係以香港政府的決定為最終決定, 香港政府要打壓邊個警察便會向邊個邊個進行打壓; 請大家不要以為香港的警察能夠獨立思考, 在工作時只會思考怎樣 "做好呢份工", 在放工時香港警察只是放左工的警察請大家唔好以為他們會改變身份變回一般平民, 所以放左工的警察也只是有多少少私人空間去思考一些私人的問題, 對香港民主政制的發展跟本就唔夠時間去思考. 因為返工已經與同事一起, 放工又係與興趣相同的同事一起, 所以導致很少私人時間; 仲有每次遊行示威又要對住班好武有力的年青人被罵不還口和鬥力推鐵馬, 試問就算過去同情 or 認同某某民主政黨的政見往往會被日後的示威而有所改變, 一般都是轉為冷漠了.

大家不要以為我是同情香港警察 or 反對用力示威 (因為我一 d 都唔覺得香港的年青人有用過暴力), 我只是想講香港的警察在 97 前和 97 後的本質都沒有改變, 只是 97 前他們效忠來自民主自由國家的政府, 而 97 後改為效忠殺人如麻的獨裁政府, 重點是兩個政府有著天堂與地獄的分別. 97 前的香港政府打壓共匪在香港地下黨員及其活動, 而 97 後的香港政府改為打壓民主自由的活動, 在意式形態上是打壓香港人的集體價值觀, 所以導致香港人對香港警察日漸反感.

後記, 我是 80 年代畢恭的香港人, 在畢業的時候我想報考香港警察但就被家人一句話 "好仔唔當差" 而喝停了我的決定, 但到今天我仍對 "好仔唔當差" 呢句說話是認同的, 因為我過去所認識的好同學做了警察之後我已經唔覺得他是好仔了, 鷹哥便是一個好例子.

補充, 如果大家想香港警察從回 97 前的景象只得一個方法, 就是 "消滅中華人民共和國".

同意