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多謝大家繼續支持 
過去網友們很多問題都已經記錄在以下的舊 post 裡, 特別是有關軍工電腦/共濟會/梁賊的過去/滅共/儲糧/cash is king/開松果體/冥想/NWO/BNO/大小 Picture/香港大 Picture 和 美元 都可以在過去的 post 裡找到, 各位新來的巴打可以慢慢邊飲咖啡/朱古力邊閱讀 (爬文), 之後才參與討論以免問題不段重複影響大家討論的氣氛, 謝謝.
如果有記者朋友 or 巴打想借用過去及這裡的內容煩請註明出處, 謝謝.
以下是世界各地的支持者
有一點我要強調, 英國是責任上要幫 bno 香港人, 但美國是沒有責任幫香港人的, 如果任何香港人諗住不用付出就有美國為香港人打生打死, 呢 d 香港人不救也吧! 自己家園都唔主動保護仲要指意一個完全無任何責任的美國去打救, 真係連共匪都睇呢 d 人唔起呀.
會社要消滅共匪可以話係天職, 但消滅共匪唔一定要救香港人, 這是道理. 美國就是睇到很多香港人都不自愛只望著美國打救 (當中仲有唔少是主動出賣香港), 所以遲遲都唔肯主動派兵保護香港雖然香港有幾千億美元的儲備 (儲備放在那裡我 "唔講得").
注意:
a. 所有與我爆料內容無關的文章請開新 post 自行討論；另外也請勿 post 任何5毛的文章，我會視為5毛而封鎖有關網友的。
b. 如果網友的問題與我爆料內容無關的 or 涉及我家人/我個人私隱/想起我底的，我一律不答。
c. 由於我爆料的重點不是傳教為免網友誤會，請不要問我有關基督宗教的睇法 or 解釋聖經內的章節，網友可以自行開新 post 討論。
d. 為了不讓共匪有所準備我是不會透露任何 action 的日期和有關策略/戰略，請網友們不要再問。
如果有網友因為以上幾點而不能得到我的答案謹止至歉。
請大家在之前的 post 傾爆後再到這裡繼續討論
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有一點我要強調, 英國是責任上要幫 bno 香港人, 但美國是沒有責任幫香港人的, 如果任何香港人諗住不用付出就有美國為香港人打生打死, 呢 d 香港人不救也吧! 自己家園都唔主動保護仲要指意一個完全無任何責任的美國去打救, 真係連共匪都睇呢 d 人唔起呀.
會社要消滅共匪可以話係天職, 但消滅共匪唔一定要救香港人, 這是道理. 美國就是睇到很多香港人都不自愛只望著美國打救 (當中仲有唔少是主動出賣香港), 所以遲遲都唔肯主動派兵保護香港雖然香港有幾千億美元的儲備 (儲備放在那裡我 "唔講得").
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d. 為了不讓共匪有所準備我是不會透露任何 action 的日期和有關策略/戰略，請網友們不要再問。
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中國只能置之死地而後生 就好似戰後日本
期望會改革同反省就算吧啦![[banghead]](/face/hkg/banghead.gif)
被譽為20世紀最偉大考古發現之一的《加百列啟示石碑》，將由今日起首次在香港展出。這塊超過2,000多年歷史的石碑，石面寫上天使加百列的預言，記載有「我乃加百列」句子，並獲學者全篇繙譯成中文展出。同場還有出自同一時期的石器、陶瓶、錢幣以及《死海古卷》仿製本等文物，揭示公元前一世紀耶路撒冷猶太人的生活風俗，以及猶太教與聖經的起源。
記者：梁御和
《加百列啟示石碑》在13年前於死海海床發現，存放在耶路撒冷以色列博物館，並首次運到香港展出。石碑為公元前一世紀的文物，年份相等於中國的漢朝。
碑面以墨水寫有87行希伯來文字，內容描述一段預言，指耶路撒冷將面臨戰爭；由於文字中同時記載有「我乃加百列」等句子，而加伯列則是希伯來聖經中第一個有名字的天使，故石碑又被用作引證古羅馬耶穌年代由耶路撒冷流傳的宗教思想。
亞洲協會香港中心館長陳少東指，猶太教後來被指影響到其他如天主教、基督教甚至回教等宗教，歷史意義重大，故是次也專誠找到修讀猶太教的博士，首次將碑文全數繙譯成中文，令本港市民也可窺探到石碑中的奧義。
同場展出《死海古卷》仿製本
除石碑外，是次展品也包括被譽為最古老希伯來聖經手卷的《以賽亞古卷》，是眾《死海古卷》中最完整的一卷，內裏大多也是以希伯來文寫成，由於當中的文字及書法與猶太教《以賽亞書》文稿極為相似，而且歷史也較文稿早1000多年，故同樣被用作引證猶太教的源起。
至於古卷早於1947年在死海西北面的昆蘭，被牧羊人無意間在山洞中發現；其後考古學家陸續在昆蘭地區其他山洞找到10萬多份古卷碎片；不過，由於古卷仍然在進行修復工作，所以是次展出的只屬仿製本。
另外，同場展出的還有50多件出自同一時代、即被稱為「第二聖殿時期」的文物，例如石器、陶瓶及錢幣等。當中包括西方首見的石製骨龕，耶路撒冷死海古卷博物館館長Adolfo D. Roitman指，當時猶太教徒開始相信世界末日後人便可以重生，故在死者埋葬後一年後便將其「起骨」，再存放在骨龕內。
他又指，其他展品如在昆蘭發掘出來的麻布及書寫工具等文物，也揭露了當年稱之為「會社」的隱士，如何在沙漠中刻苦清修，而部份《死海古卷》相信就是由這批隱士寫成。
■《死海古卷》
■《死海古卷》
展覽部份重要展品
【《死海古卷》】
最先於1947年在死海西北岸的昆蘭山洞內發現，估計在公元前一世紀寫成。古卷外形完整，大部份以希伯來文寫成。當中的《以賽亞書卷》，與猶太教的《以賽亞書》文稿相近，故書卷又被用以引證猶太教的起源。古卷現時存放在以色列博物館，由於要進行修復工作，是次在香港展出的為仿製品。
■石製骨龕連油燈
■石製骨龕連油燈
【石製骨龕連油燈】
出自公元前一世紀，用作收藏死者的遺骸。是最早在西方發現的骨龕，估計與當時的猶太人相信人們可在世界末日後重生，故在死者落葬一年後重新「起骨」，再存放於骨龕，伴以油燈。由於當時猶太教禁止以動物作圖案，一般以花紋作圖案。
■書卷瓶
■書卷瓶
【書卷瓶】
在昆蘭被發現用作盛載書卷的書卷瓶，出自羅馬時期早期。考古學家相信瓶器原本用作盛載食物，惟在羅馬入侵耶路撒冷期間，被難民將書卷存放在內。
《聖殿、經卷與使者：羅馬時代以色列地區之考古發現》展覽資料
地點：金鐘正義道9號，亞洲協會香港中心麥禮賢夫人藝術館
展覽日期：今日至2015年1月25日
開放時間：星期二至四：上午11時至晚上6時
星期五至日：上午11時至晚上8時
（逢星期一、聖誕節正日及元旦休館）
入場費：成人：30元
60歲或以上及殘疾人士：15元
亞洲協會會員、全日制學生、18歲或以下：免費
資料來源：亞洲協會香港中心
記者：梁御和
《加百列啟示石碑》在13年前於死海海床發現，存放在耶路撒冷以色列博物館，並首次運到香港展出。石碑為公元前一世紀的文物，年份相等於中國的漢朝。
碑面以墨水寫有87行希伯來文字，內容描述一段預言，指耶路撒冷將面臨戰爭；由於文字中同時記載有「我乃加百列」等句子，而加伯列則是希伯來聖經中第一個有名字的天使，故石碑又被用作引證古羅馬耶穌年代由耶路撒冷流傳的宗教思想。
亞洲協會香港中心館長陳少東指，猶太教後來被指影響到其他如天主教、基督教甚至回教等宗教，歷史意義重大，故是次也專誠找到修讀猶太教的博士，首次將碑文全數繙譯成中文，令本港市民也可窺探到石碑中的奧義。
同場展出《死海古卷》仿製本
除石碑外，是次展品也包括被譽為最古老希伯來聖經手卷的《以賽亞古卷》，是眾《死海古卷》中最完整的一卷，內裏大多也是以希伯來文寫成，由於當中的文字及書法與猶太教《以賽亞書》文稿極為相似，而且歷史也較文稿早1000多年，故同樣被用作引證猶太教的源起。
至於古卷早於1947年在死海西北面的昆蘭，被牧羊人無意間在山洞中發現；其後考古學家陸續在昆蘭地區其他山洞找到10萬多份古卷碎片；不過，由於古卷仍然在進行修復工作，所以是次展出的只屬仿製本。
另外，同場展出的還有50多件出自同一時代、即被稱為「第二聖殿時期」的文物，例如石器、陶瓶及錢幣等。當中包括西方首見的石製骨龕，耶路撒冷死海古卷博物館館長Adolfo D. Roitman指，當時猶太教徒開始相信世界末日後人便可以重生，故在死者埋葬後一年後便將其「起骨」，再存放在骨龕內。
他又指，其他展品如在昆蘭發掘出來的麻布及書寫工具等文物，也揭露了當年稱之為「會社」的隱士，如何在沙漠中刻苦清修，而部份《死海古卷》相信就是由這批隱士寫成。
■《死海古卷》
■《死海古卷》
展覽部份重要展品
【《死海古卷》】
最先於1947年在死海西北岸的昆蘭山洞內發現，估計在公元前一世紀寫成。古卷外形完整，大部份以希伯來文寫成。當中的《以賽亞書卷》，與猶太教的《以賽亞書》文稿相近，故書卷又被用以引證猶太教的起源。古卷現時存放在以色列博物館，由於要進行修復工作，是次在香港展出的為仿製品。
■石製骨龕連油燈
■石製骨龕連油燈
【石製骨龕連油燈】
出自公元前一世紀，用作收藏死者的遺骸。是最早在西方發現的骨龕，估計與當時的猶太人相信人們可在世界末日後重生，故在死者落葬一年後重新「起骨」，再存放於骨龕，伴以油燈。由於當時猶太教禁止以動物作圖案，一般以花紋作圖案。
■書卷瓶
■書卷瓶
【書卷瓶】
在昆蘭被發現用作盛載書卷的書卷瓶，出自羅馬時期早期。考古學家相信瓶器原本用作盛載食物，惟在羅馬入侵耶路撒冷期間，被難民將書卷存放在內。
《聖殿、經卷與使者：羅馬時代以色列地區之考古發現》展覽資料
地點：金鐘正義道9號，亞洲協會香港中心麥禮賢夫人藝術館
展覽日期：今日至2015年1月25日
開放時間：星期二至四：上午11時至晚上6時
星期五至日：上午11時至晚上8時
（逢星期一、聖誕節正日及元旦休館）
入場費：成人：30元
60歲或以上及殘疾人士：15元
亞洲協會會員、全日制學生、18歲或以下：免費
資料來源：亞洲協會香港中心
中美APEC暗戰 爭亞太經貿主導權
睇黎今個星期應該食花生
美國現時相當重視和中國貿易伙伴關係以及一些共同關切的地區問題
美方反對流血清場
純粹擔心有比928式清場更血腥的畫面流出到西方
誘使美國國會(共和黨)議員出招 通過向中國提出制裁/譴責議案
最終令美國白宮尷尬/添麻煩
Cash is KING
銀行戶口長期連200蚊都無
cash is king=唔放錢入銀行？
世紀笑話![[369]](/face/hkg/369.gif)
追post喇
你地放外幣呀？真係笑撚死人
Cash is KING
銀行戶口長期連200蚊都無
cash is king=唔放錢入銀行？
世紀笑話
追post喇
你地放外幣呀？真係笑撚死人
中國只能置之死地而後生 就好似戰後日本
期望會改革同反省就算吧啦
神仙, 你有冇睇我個REPLY
什麼 reply 呀?
中國只能置之死地而後生 就好似戰後日本
期望會改革同反省就算吧啦
Cash is KING
銀行戶口長期連200蚊都無
咁幾好，不過放屋企要買個防火夾萬仔好D
![[sosad]](/face/hkg/sosad.gif)
Cash is KING
銀行戶口長期連200蚊都無
cash is king=唔放錢入銀行？
世紀笑話
追post喇
到時佢喊都無謂
Cash is KING
銀行戶口長期連200蚊都無
咁幾好，不過放屋企要買個防火夾萬仔好D
我放左十幾支水, 疊住舊錢, 唔知有冇用
神仙,看看這文章對你睡眠有沒有幫助?
http://www.monsterparent.com/blog/2014/11/04/睡覺訣竅教你睡五分鐘等於六鐘頭，值得收藏一輩/#.VFhY7GdQnzE
Thanks
Cash is KING
銀行戶口長期連200蚊都無
咁幾好，不過放屋企要買個防火夾萬仔好D
我放左十幾支水, 疊住舊錢, 唔知有冇用
到時就知道, 為何神先講cash is king / 明白神先的 用心良苦
神仙,看看這文章對你睡眠有沒有幫助?
http://www.monsterparent.com/blog/2014/11/04/睡覺訣竅教你睡五分鐘等於六鐘頭，值得收藏一輩/#.VFhY7GdQnzE
Thanks
有冇聼過 polyphasic sleep?
http://en.wikipedia.org/wiki/Polyphasic_sleep
試過+效果唔錯
神仙,看看這文章對你睡眠有沒有幫助?
http://www.monsterparent.com/blog/2014/11/04/睡覺訣竅教你睡五分鐘等於六鐘頭，值得收藏一輩/#.VFhY7GdQnzE
Thanks
有冇聼過 polyphasic sleep?
http://en.wikipedia.org/wiki/Polyphasic_sleep
試過+效果唔錯
我都試過 幾日後搞到成個人勁HIGH
被譽為20世紀最偉大考古發現之一的《加百列啟示石碑》，將由今日起首次在香港展出。這塊超過2,000多年歷史的石碑，石面寫上天使加百列的預言，記載有「我乃加百列」句子，並獲學者全篇繙譯成中文展出。同場還有出自同一時期的石器、陶瓶、錢幣以及《死海古卷》仿製本等文物，揭示公元前一世紀耶路撒冷猶太人的生活風俗，以及猶太教與聖經的起源。
記者：梁御和
《加百列啟示石碑》在13年前於死海海床發現，存放在耶路撒冷以色列博物館，並首次運到香港展出。石碑為公元前一世紀的文物，年份相等於中國的漢朝。
碑面以墨水寫有87行希伯來文字，內容描述一段預言，指耶路撒冷將面臨戰爭；由於文字中同時記載有「我乃加百列」等句子，而加伯列則是希伯來聖經中第一個有名字的天使，故石碑又被用作引證古羅馬耶穌年代由耶路撒冷流傳的宗教思想。
亞洲協會香港中心館長陳少東指，猶太教後來被指影響到其他如天主教、基督教甚至回教等宗教，歷史意義重大，故是次也專誠找到修讀猶太教的博士，首次將碑文全數繙譯成中文，令本港市民也可窺探到石碑中的奧義。
同場展出《死海古卷》仿製本
除石碑外，是次展品也包括被譽為最古老希伯來聖經手卷的《以賽亞古卷》，是眾《死海古卷》中最完整的一卷，內裏大多也是以希伯來文寫成，由於當中的文字及書法與猶太教《以賽亞書》文稿極為相似，而且歷史也較文稿早1000多年，故同樣被用作引證猶太教的源起。
至於古卷早於1947年在死海西北面的昆蘭，被牧羊人無意間在山洞中發現；其後考古學家陸續在昆蘭地區其他山洞找到10萬多份古卷碎片；不過，由於古卷仍然在進行修復工作，所以是次展出的只屬仿製本。
另外，同場展出的還有50多件出自同一時代、即被稱為「第二聖殿時期」的文物，例如石器、陶瓶及錢幣等。當中包括西方首見的石製骨龕，耶路撒冷死海古卷博物館館長Adolfo D. Roitman指，當時猶太教徒開始相信世界末日後人便可以重生，故在死者埋葬後一年後便將其「起骨」，再存放在骨龕內。
他又指，其他展品如在昆蘭發掘出來的麻布及書寫工具等文物，也揭露了當年稱之為「會社」的隱士，如何在沙漠中刻苦清修，而部份《死海古卷》相信就是由這批隱士寫成。
■《死海古卷》
■《死海古卷》
展覽部份重要展品
【《死海古卷》】
最先於1947年在死海西北岸的昆蘭山洞內發現，估計在公元前一世紀寫成。古卷外形完整，大部份以希伯來文寫成。當中的《以賽亞書卷》，與猶太教的《以賽亞書》文稿相近，故書卷又被用以引證猶太教的起源。古卷現時存放在以色列博物館，由於要進行修復工作，是次在香港展出的為仿製品。
■石製骨龕連油燈
■石製骨龕連油燈
【石製骨龕連油燈】
出自公元前一世紀，用作收藏死者的遺骸。是最早在西方發現的骨龕，估計與當時的猶太人相信人們可在世界末日後重生，故在死者落葬一年後重新「起骨」，再存放於骨龕，伴以油燈。由於當時猶太教禁止以動物作圖案，一般以花紋作圖案。
■書卷瓶
■書卷瓶
【書卷瓶】
在昆蘭被發現用作盛載書卷的書卷瓶，出自羅馬時期早期。考古學家相信瓶器原本用作盛載食物，惟在羅馬入侵耶路撒冷期間，被難民將書卷存放在內。
《聖殿、經卷與使者：羅馬時代以色列地區之考古發現》展覽資料
地點：金鐘正義道9號，亞洲協會香港中心麥禮賢夫人藝術館
展覽日期：今日至2015年1月25日
開放時間：星期二至四：上午11時至晚上6時
星期五至日：上午11時至晚上8時
（逢星期一、聖誕節正日及元旦休館）
入場費：成人：30元
60歲或以上及殘疾人士：15元
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所以上一篇文報導英國mason到香港?
小弟出竅都出左差唔多十年，我又講下出體所見過既野：
1. 巨型母艦，小型飛行器呢啲基本野
2. 小灰人變種（唔係灰色，係白色同金色）
3. 類似鐵血戰士果隻怪獸既不明生命體
4. 得個黑影既不明生命體
5. 有翼既天使，全身發光
6. 似李國豪烏鴉角色既墮天使，黑色裝扮
7. 著住羅漢服既和尚
8. 道家仙人咁既款既大師
9. 全身2D既紙板人
其實星光界講得出既都有
可分享下出體經歷嗎?
我次次感受到離心時,太驚唔敢繼續
中國只能置之死地而後生 就好似戰後日本
期望會改革同反省就算吧啦
![[censored]](/face/hkg/censored.gif)
我估，其實最大問題係有長輩之分( 思想太保守), 細佬唔可以叻過大人, 細要聽大的 ， 覺得自己最叻，邊個叻過我都要死，從而科技不能夠發展
，永遠停濟不前
，永遠停濟不前 秒後自動載入第 24 頁
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