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[日記post] 論政治平等(robert A Dahl)
ISBN：9789571156262
叢書系列：五南文庫
規格：平裝 / 184頁 / 32k / 13 x 19 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
作者
羅伯·亞倫·道爾（英語：Robert Alan Dahl；1915年12月17日－2014年2月5日）[1] 是美國政治學家，當代政治學巨擘、民主理論大師，耶魯大學政治學榮譽講座教授，前美國政治學會主席，1998年榮獲哈佛大學榮譽法學博士。道爾一生研究民主，早在1940年、年僅25歲即自耶魯大學獲得政治學博士，年輕時就躋身政治界泰斗，自成一家之言，成為全球政治學界公認的「民主理論大師」。政治學者白魯恂曾評價：「道爾談論民主時，人人都應該洗耳聆聽。」[2][3]著作《民主及其批判》被譽為政治學經典，是道爾畢生的教學與研究結晶[3]，《論民主》則被稱為「一位民主信仰者的最後贈言」、一本「民主指南」。 -wiki
內容簡介
民主政治的根本前提就是政治平等。然而，政治平等的意義和它與民主的關係，以及公民所能用來影響公眾決定的資源分配，在道爾看來，仍未被清楚理解。某些基本的人性和人類社會的層面，會阻礙一個民主國家的公民中達成政治平等。十八世紀末以來，民主和政治平等在全世界發展快速，但二十一世紀的世界會對政治平等多友善呢？若把焦點放在美國，道爾提出了兩種可能，一個悲觀，另一個則充滿希望。
悲觀的是強有力的國際和國內力量，會把我們推向一個不可逆轉的政治不平等，大量損害現有的民主機制。
另一個樂觀的希望，則是人性對福祉或愉快的渴望本能，會促進一種文化轉變，人們將逐漸覺醒，競爭性消費主義的強勢文化並不能使人更加快樂。
因此，鼓勵公民朝向更高政治平等移動的公民文化將取而代之。
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第一章 導論 (成本書大約係講呢D野)
+民主理念的預設是，希望達成政治上的平等。
+也必須視政治平等 為一個目標式理念。(而且理由充份，而且可行)
+政治平等對社會/國家有利
+ 政治上的平等是可行，可以達成的目標
+ 政治平等的發展及目標，源自 人類本能驅使 (human drives)
(某些人類的基本特性會等 政治平等造成障礙)
+如果留意美國本土，可以預見美國未來：新生的障礙會大幅擴大美國公民彼此間的政治平等。
作者會作兩個推論預測美國政治平等既發展，一個好，一個壞。
本書好薄，但唔係好易睇，行文好多平時好少用既術語(我唔知係咪術，可能純粹譯得差![[sosad]](/face/hkg/sosad.gif)
)
+民主理念的預設是，希望達成政治上的平等。
+也必須視政治平等 為一個目標式理念。(而且理由充份，而且可行)
+政治平等對社會/國家有利
+ 政治上的平等是可行，可以達成的目標
+ 政治平等的發展及目標，源自 人類本能驅使 (human drives)
(某些人類的基本特性會等 政治平等造成障礙)
+如果留意美國本土，可以預見美國未來：新生的障礙會大幅擴大美國公民彼此間的政治平等。
作者會作兩個推論預測美國政治平等既發展，一個好，一個壞。
本書好薄，但唔係好易睇，行文好多平時好少用既術語(我唔知係咪術，可能純粹譯得差
)可能買本書黎睇仲快過我打晒成本書
呢個POST志在搞氣氛
呢個POST志在搞氣氛
因為我覺我講左咁多野去批評用政治史同軍事史 (加埋傳統文化) 去研究我地社會應該點
都要講翻D 替補既野。(或者分享下我發現左D新工具)
就好似叫人唔信耶蘇之後，都要補翻D野比人。
都要講翻D 替補既野。(或者分享下我發現左D新工具)
就好似叫人唔信耶蘇之後，都要補翻D野比人。
+政治平等對社會/國家每個公民有利
第二章： 政治平等是合理的目標嗎？
+ 兩個關於人的基本前題 :
1. 人生而平等，沒有人在本質上比其他人更高級。 作者叫 本質平等(intrinsic equality)
所以，沒有誰一定比其他人更有統治的資格，沒有人可以凌駕於其他人之上的權力。
2. 公民可以自由論討，反對政策。
John Stuart Mill: 「對於真相的追求，自由討論及爭辯是不可缺的…」
+ 具正當性的政治制度必定是由政治平等的理念產生。
+ 理想VS現實
民主民主，先要建立一套民主政治的理想系統 (FF一套完美民主政治制度)，不則就陷於循環論證。即： 民主國家好 證明民主好，民主好，證明民主國家好。
(FF的)民主政治的理想系統 有兩個功能：
1. 可實證的科學理論，去檢驗現實情況：
描述 理想狀態下的特徵 (社會面貌)，和實際民主系統的操作方法。
(就似伽利略推想真空中物品下墜速度一樣，雖然現實難有完全真空，但呢套理論都可以係現實中使用而且會得到令人滿意既程度)
2. 作道德判斷的尺。 都可作為道德追求的目標，或用來測量哪此價值已經存在。
好既民主政治系統，應該可以同時做到以上功能。
+ 兩個關於人的基本前題 :
1. 人生而平等，沒有人在本質上比其他人更高級。 作者叫 本質平等(intrinsic equality)
所以，沒有誰一定比其他人更有統治的資格，沒有人可以凌駕於其他人之上的權力。
2. 公民可以自由論討，反對政策。
John Stuart Mill: 「對於真相的追求，自由討論及爭辯是不可缺的…」
+ 具正當性的政治制度必定是由政治平等的理念產生。
+ 理想VS現實
民主民主，先要建立一套民主政治的理想系統 (FF一套完美民主政治制度)，不則就陷於循環論證。即： 民主國家好 證明民主好，民主好，證明民主國家好。
(FF的)民主政治的理想系統 有兩個功能：
1. 可實證的科學理論，去檢驗現實情況：
描述 理想狀態下的特徵 (社會面貌)，和實際民主系統的操作方法。
(就似伽利略推想真空中物品下墜速度一樣，雖然現實難有完全真空，但呢套理論都可以係現實中使用而且會得到令人滿意既程度)
2. 作道德判斷的尺。 都可作為道德追求的目標，或用來測量哪此價值已經存在。
好既民主政治系統，應該可以同時做到以上功能。
民主民主，先要建立一套民主政治的理想系統 (FF一套完美民主政治制度)，否則就陷於循環論證。即： 民主國家好 證明民主好，民主好，證明民主國家好。
可以係度吹下水架，唔係真係日記
只係我耐唔耐先打翻章 (抄晒筆記)
理想的民主體制應通常有以下特徵：
(作者稱人人為 demos，取自 demo+ Kratia 人民統治)
1. 有效參與： 成員都有 平等+有效 的機會 提出政策 及向各成員表達意見。
2. 平等投票權： 成員都有 平等+有效 的機會 投票，而且每票平等。
3. 充份體會、了解政策：成員都於一段時間內 有平等+有效的機會了解每個政策，及其代替方案，及其可能的後果。 (好似向中國買電仲有冇其他選擇？冇人知)
4. 對議程的終極控制： 人民有絕對的權力去決定政府如何選擇議題，以保證前三條不被架空。
5. 包含： 所有人民都有樣參於以上四點，1. 參與討論、投票、了解政策及其代替方案、控制議程。
6. 根本權利： 民主政治秩序的必要部份包括一系列根本權利：如參與及討論的權利、知道的利、平等地位。
民主不只是政治過程(操作規則)，同時是一個根本權利體系。
(作者稱人人為 demos，取自 demo+ Kratia 人民統治)
1. 有效參與： 成員都有 平等+有效 的機會 提出政策 及向各成員表達意見。
2. 平等投票權： 成員都有 平等+有效 的機會 投票，而且每票平等。
3. 充份體會、了解政策：成員都於一段時間內 有平等+有效的機會了解每個政策，及其代替方案，及其可能的後果。 (好似向中國買電仲有冇其他選擇？冇人知)
4. 對議程的終極控制： 人民有絕對的權力去決定政府如何選擇議題，以保證前三條不被架空。
5. 包含： 所有人民都有樣參於以上四點，1. 參與討論、投票、了解政策及其代替方案、控制議程。
6. 根本權利： 民主政治秩序的必要部份包括一系列根本權利：如參與及討論的權利、知道的利、平等地位。
民主不只是政治過程(操作規則)，同時是一個根本權利體系。
理想的民主體制應通常有以下特徵：
(作者稱人人為 demos，取自 demo+ Kratia 人民統治)
1. 有效參與： 成員都有 平等+有效 的機會 提出政策 及向各成員表達意見。
2. 平等投票權： 成員都有 平等+有效 的機會 投票，而且每票平等。
3. 充份體會、了解政策：成員都於一段時間內 有平等+有效的機會了解每個政策，及其代替方案，及其可能的後果。 (好似向中國買電仲有冇其他選擇？冇人知)
4. 對議程的終極控制： 人民有絕對的權力去決定政府如何選擇議題，以保證前三條不被架空。
5. 包含： 所有人民都有權參以上四點，1. 參與討論、投票、了解政策及其代替方案、控制議程。
6. 根本權利： 民主政治秩序的必要部份包括一系列根本權利：如參與及討論的權利、知道的利、平等地位。
民主不只是政治過程(操作規則)，同時是一個根本權利體系。
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