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香港國應該用科學史代替歷史科
香港人/港豬/藍絲就係好可憐咁用古代歷史(古代政治史軍事史)黎思考個人、社會、政府、國家。
就好似一個用手食飯而唔知人已經發明左餐具一樣既原始人。
一有問題就恐懼，只可以跑翻入原始大森林，幻想過去就係好。
由以前既美好回憶同而家對比，搵出以前同而家既分別，照翻以前咁做就係好，或者認為以前既價值係我地而家應該追求，通向幸福既路。
但係，我地所謂既歷史 (特別係中史)，教既係政治史同軍事史，但最後教翻學翻現代既理論同知識呢？ 梗係唔會咁做啦。
結果係大量人(大中華膠)用古代政治史，古代軍事史去思考個人、社會、政府、國家。
呢個可以叫做 歷史用途既超截。
就好似一個MK妹想生活好D，除左援交唔知有其他選擇。(選擇一條改善生活既路)
做多兩次搵到錢覺得揀呢條路真係改善到生活。
有一日揚左，比人笑做雞(選錯改善生活既路之惡果)，呢個MK妹開始反思，最後佢係以前既自己，發現自己原來好鍾意做愛。
佢就話：我係鍾意做愛唔係為錢。 之後心情平復繼續生活美滿。
然後同人講：呢個已經係最好既辨法。
佢唔知人地可以幫小朋友補習教琴售貨員炒股讀書，其他開心冇痛苦既方法。
學音樂既人，會學識音樂史，但最後都係學翻現代既理論同知識。
學醫/生物既人，會學識醫學/生物學史，但最後都係學翻現代既理論同知識。
學物理既人，會學物理學史，但最後都係學翻現代既理論同知識。
學藝術既人，會學藝術史，但最後都係學翻現代既理論同知識。
我唔明點解學生(特別係高中以前)要學政治史，而且係古代政治制度，古代政治意識形態同軍事或外交史。
而且係唔會最後教翻現代既政治理論同軍事理論(或者國際外交既價值觀) ，
港共梗唔想做。
而且成個社會熱衷係呢D政治史度搵唔同既價值出黎，意思搞靚個世界。
所以香港國既，所謂中史，應該變成東亞國際政治史。唔係教小朋友既野黎。
如果用翻填鴨式教育，最好教科學史，目的係比小朋友感受到科學精神，同人類社會維模式既變化，直至去到現代。(而且係必修科)
唔係教科學理論(都會略講下既)，係教一個科學精神、科學理論既建立過程，社會背景，社會對呢個理論既反應。
其實教晒都會明白成個人類進步既脈絡，唔使搞到大中華膠成個腦都天下合久必分分久必合。
先教古代希臘既一堆科學家，邏輯、悖論、推理、懷疑既思想。 (明白唔係古代人都係迷信)
去到哥白尼 開普勒 加利略 牛頓就轉教 天文、數學、物理 (感受到科學精神 VS 迷信)
到達爾文就教生物/醫學 (例如點樣發現細菌、循環系統、隨機對照雙盲測驗原則)，之後就經濟學 (例如經濟自由同自由既關係)， 之後民主自由平等公義既理論。
文化就係語文科 / 藝術科做。
我唔係指而家既人大中華膠係因為中史教育，而係覺得人總要抱住碌柱有所依靠生存落去，
有D問題每個人都會諗。渴望得到答案。
即然人人都渴望既野，我地梗係第一時間餵最update最好既野比佢。
就好似一個用手食飯而唔知人已經發明左餐具一樣既原始人。
一有問題就恐懼，只可以跑翻入原始大森林，幻想過去就係好。
由以前既美好回憶同而家對比，搵出以前同而家既分別，照翻以前咁做就係好，或者認為以前既價值係我地而家應該追求，通向幸福既路。
但係，我地所謂既歷史 (特別係中史)，教既係政治史同軍事史，但最後教翻學翻現代既理論同知識呢？ 梗係唔會咁做啦。
結果係大量人(大中華膠)用古代政治史，古代軍事史去思考個人、社會、政府、國家。
呢個可以叫做 歷史用途既超截。
就好似一個MK妹想生活好D，除左援交唔知有其他選擇。(選擇一條改善生活既路)
做多兩次搵到錢覺得揀呢條路真係改善到生活。
有一日揚左，比人笑做雞(選錯改善生活既路之惡果)，呢個MK妹開始反思，最後佢係以前既自己，發現自己原來好鍾意做愛。
佢就話：我係鍾意做愛唔係為錢。 之後心情平復繼續生活美滿。
然後同人講：呢個已經係最好既辨法。
佢唔知人地可以幫小朋友補習教琴售貨員炒股讀書，其他開心冇痛苦既方法。
學音樂既人，會學識音樂史，但最後都係學翻現代既理論同知識。
學醫/生物既人，會學識醫學/生物學史，但最後都係學翻現代既理論同知識。
學物理既人，會學物理學史，但最後都係學翻現代既理論同知識。
學藝術既人，會學藝術史，但最後都係學翻現代既理論同知識。
我唔明點解學生(特別係高中以前)要學政治史，而且係古代政治制度，古代政治意識形態同軍事或外交史。
而且係唔會最後教翻現代既政治理論同軍事理論(或者國際外交既價值觀) ，
港共梗唔想做。
而且成個社會熱衷係呢D政治史度搵唔同既價值出黎，意思搞靚個世界。
所以香港國既，所謂中史，應該變成東亞國際政治史。唔係教小朋友既野黎。
如果用翻填鴨式教育，最好教科學史，目的係比小朋友感受到科學精神，同人類社會維模式既變化，直至去到現代。(而且係必修科)
唔係教科學理論(都會略講下既)，係教一個科學精神、科學理論既建立過程，社會背景，社會對呢個理論既反應。
其實教晒都會明白成個人類進步既脈絡，唔使搞到大中華膠成個腦都天下合久必分分久必合。
先教古代希臘既一堆科學家，邏輯、悖論、推理、懷疑既思想。 (明白唔係古代人都係迷信)
去到哥白尼 開普勒 加利略 牛頓就轉教 天文、數學、物理 (感受到科學精神 VS 迷信)
到達爾文就教生物/醫學 (例如點樣發現細菌、循環系統、隨機對照雙盲測驗原則)，之後就經濟學 (例如經濟自由同自由既關係)， 之後民主自由平等公義既理論。
文化就係語文科 / 藝術科做。
我唔係指而家既人大中華膠係因為中史教育，而係覺得人總要抱住碌柱有所依靠生存落去，
有D問題每個人都會諗。渴望得到答案。
即然人人都渴望既野，我地梗係第一時間餵最update最好既野比佢。
本貼文共有 151 個回覆
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香港有老師識教先同我講
香港有老師識教先同我講
填鴨咋嘛
一篇謂文都係幾百字
![[sosad]](/face/hkg/sosad.gif)
呢樣野係大學通識已經係熱門科，唔排除已經有影響到DSE課程![[bouncer]](/face/hkg/bouncer.gif)
除左d比喻睇唔明之外其他都同意
呢樣野係大學通識已經係熱門科，唔排除已經有影響到DSE課程
大學先有得學其實好可悲
呢d野又唔係涉及好多專門知識
有人肯教有人肯學就得
香港史、世界史 Renaissance, Enlightenment etc
除左d比喻睇唔明之外其他都同意
比喻睇唔明係好事
我想講香港人都好想對個人、社會、政府、國家有一個答案。
但好可憐地，只可以由最類似既知識，例如古代政治外交意識形態度搵答案。
香港史、世界史 Renaissance, Enlightenment etc
香港史變香港文化，公共事務咁讀
世界史直接轉成地理知識，民族遷徒史，
好過斷代史，地區史咁學，讀完好似世界史係十幾段唔關事既故事夾埋一齊咁
應該每個人都會贊同 學習科學史，
但都好多人唔認同「否定歷史」，
我唔係否定古代歷史知識(既內在價值)，係否定古代歷史知識既某D用途。
我否定用 古代歷史知識既政治用途 等同 歷史知識既個人用途
即係咩？
即係，
1.即係我地生活係一個大量用古代歷事故事包裝變成流行文化既社會度，每個人都默認左歷史既教育義意，而且不知不覺地覺得古代歷史知識係有指示我地生活既用途。(個人用途)
2. 而且我地個仆街政府係鼓勵任何人學習古代歷史知識，用於佢既政治用途 (即係中華民族概念洗腦)
我地每一個人都好認同，相比我習印尼歷史，學習我族歷史一定係緊要D。
呢個諗法就係基於以上兩點
但都好多人唔認同「否定歷史」，
我唔係否定古代歷史知識(既內在價值)，係否定古代歷史知識既某D用途。
我否定用 古代歷史知識既政治用途 等同 歷史知識既個人用途
即係咩？
即係，
1.即係我地生活係一個大量用古代歷事故事包裝變成流行文化既社會度，每個人都默認左歷史既教育義意，而且不知不覺地覺得古代歷史知識係有指示我地生活既用途。(個人用途)
2. 而且我地個仆街政府係鼓勵任何人學習古代歷史知識，用於佢既政治用途 (即係中華民族概念洗腦)
我地每一個人都好認同，相比我習印尼歷史，學習我族歷史一定係緊要D。
呢個諗法就係基於以上兩點
我地每一個人都好認同，相比學習印尼歷史，學習我族歷史一定係緊要D。
呢個諗法就係基於以上兩點
點解緊要D？因為我地都理所當然地認為 古代歷史(主要係政治史同軍事史) 係有用途。
將，教育既歷史科，等同語言上「歷史」既意思。
(講說話時我地會用歷史呢個字，但代表既意思可以好唔同，但一去到政府/教育度，歷史基本就係指政治史同軍事或外交史)
語義上既混亂，方便左搬龍門，同洗腦。
將政治史軍事史等同 歷史
將歷史事件既事實等同 歷史事實
歷史事實等同 歷史真相 (對歷史的分析正確)
認識越遠古既歷史越代表找到我族存在依據
將(教育上既)歷史科目 等同所有方面(藝術、民族、文化、)既歷史，等同找到我族存在依據
以上係建基係，歷史有事實，歷史有真相，歷史存在一個最客觀既分析。
我地透過找尋最客觀既分析(歷史真相) 搵到我地存在既依據。
巴打中史係咪炒得好嚴重?
你同啲大中華膠咪一樣係道聽途說以為而家嘅中國人=以前生活喺中國嘅人
共匪企圖令你誤解嘅歷史仲有好多
唔讀咪更加蒙在鼓裡?
讀歷史要你記事件記年份可以令你講野更有說服力
不過
依個唔係最重要
搞清楚事件流程,前因後果先係重點
讀史記一類書籍仲可以比你學習偉人嘅思維
冇用?讀歷史=美化世界?
你係咪睇錯國民教育書啊巴打
你同啲大中華膠咪一樣係道聽途說以為而家嘅中國人=以前生活喺中國嘅人
共匪企圖令你誤解嘅歷史仲有好多
唔讀咪更加蒙在鼓裡?
讀歷史要你記事件記年份可以令你講野更有說服力
不過
依個唔係最重要
搞清楚事件流程,前因後果先係重點
讀史記一類書籍仲可以比你學習偉人嘅思維
冇用?讀歷史=美化世界?
你係咪睇錯國民教育書啊巴打
巴打中史係咪炒得好嚴重?
你同啲大中華膠咪一樣係道聽途說以為而家嘅中國人=以前生活喺中國嘅人
共匪企圖令你誤解嘅歷史仲有好多
唔讀咪更加蒙在鼓裡?
讀歷史要你記事件記年份可以令你講野更有說服力
不過
依個唔係最重要
搞清楚事件流程,前因後果先係重點
讀史記一類書籍仲可以比你學習偉人嘅思維
冇用?讀歷史=美化世界?
你係咪睇錯國民教育書啊巴打
讀真既史實先睇到中國點比共產黨搞到衰落..
巴打中史係咪炒得好嚴重?
你同啲大中華膠咪一樣係道聽途說以為而家嘅中國人=以前生活喺中國嘅人
共匪企圖令你誤解嘅歷史仲有好多
唔讀咪更加蒙在鼓裡?
讀歷史要你記事件記年份可以令你講野更有說服力
不過
依個唔係最重要
搞清楚事件流程,前因後果先係重點
讀史記一類書籍仲可以比你學習偉人嘅思維
冇用?讀歷史=美化世界?
你係咪睇錯國民教育書啊巴打
紅字：中共既歷史入面有隱瞞好多野。但即使佢講翻出黎，歷史指示我地生活既結論都仲係度。
藍字： 所以對我黎講，講歷史唔會更有說服力
搞清楚事件流程,前因後果先係重點
讀史記一類書籍仲可以比你學習偉人嘅思維
我地對個人道德、社會、政府、國家既觀念，唔應該係由古代歷史(政治史同軍事外交史)度導出。
搞清楚事件流程,前因後果先係重點
讀史記一類書籍仲可以比你學習偉人嘅思維
我地對個人道德、社會、政府、國家既觀念，唔應該係由古代歷史(政治史同軍事外交史)度導出。
雖然你都可以執到唔錯既野。但應該區分開歷史指示我地生活既上限。
搞清楚事件流程,前因後果先係重點
讀史記一類書籍仲可以比你學習偉人嘅思維
我地對個人道德、社會、政府、國家既觀念，唔應該係由古代歷史(政治史同軍事外交史)度導出。
從歷史中汲取教訓係好重要
你睇宜家個世界都仲重覆緊古人既錯
正因為古代中國有悠久歷史，係近代先比共產黨將值得學習既野破壞晒...好值得引以為鑒
我地更加要了解更多世史、中史去避免亡國
搞清楚事件流程,前因後果先係重點
讀史記一類書籍仲可以比你學習偉人嘅思維
我地對個人道德、社會、政府、國家既觀念，唔應該係由古代歷史(政治史同軍事外交史)度導出。
從歷史中汲取教訓係好重要
你睇宜家個世界都仲重覆緊古人既錯
正因為古代中國有悠久歷史，係近代先比共產黨將值得學習既野破壞晒...好值得引以為鑒
我地更加要了解更多世史、中史去避免亡國
哦
明白啦而家變左去我叫人唔好讀歷史(所有方面既歷史)
唔係，係只唔好對用歷史去指示我地如何組織社會、政府、國家、制度。
搞清楚事件流程,前因後果先係重點
讀史記一類書籍仲可以比你學習偉人嘅思維
我地對個人道德、社會、政府、國家既觀念，唔應該係由古代歷史(政治史同軍事外交史)度導出。
從歷史中汲取教訓係好重要
你睇宜家個世界都仲重覆緊古人既錯
正因為古代中國有悠久歷史，係近代先比共產黨將值得學習既野破壞晒...好值得引以為鑒
我地更加要了解更多世史、中史去避免亡國
哦
而家變左去我叫人唔好讀歷史(所有方面既歷史)
唔係，係只唔好對用歷史去指示我地如何組織社會、政府、國家、制度。
從來讀歷史都唔係為左模仿前人點做
讀歷史係幫自己靠已發生既事實去建立自己價值觀、做人處事方式
所以每個人都可以對史實有不一樣既見解
搞清楚事件流程,前因後果先係重點
讀史記一類書籍仲可以比你學習偉人嘅思維
我地對個人道德、社會、政府、國家既觀念，唔應該係由古代歷史(政治史同軍事外交史)度導出。
從歷史中汲取教訓係好重要
你睇宜家個世界都仲重覆緊古人既錯
正因為古代中國有悠久歷史，係近代先比共產黨將值得學習既野破壞晒...好值得引以為鑒
我地更加要了解更多世史、中史去避免亡國
哦
而家變左去我叫人唔好讀歷史(所有方面既歷史)
唔係，係只唔好對用歷史去指示我地如何組織社會、政府、國家、制度。
對於個人道德、社會、政府、國家、制度觀念，係歷史搵答案永遠都係次要選擇。
歷史既用途在於佢係各方面知識既底層知識。各方面知識既根基。但面層永遠都係現代理論為先
當然孝順，有禮，慈悲呢D個人野冇所謂。由人常生活或歷史搵到支持孝順，有禮，慈悲都冇乜所謂
搞清楚事件流程,前因後果先係重點
讀史記一類書籍仲可以比你學習偉人嘅思維
我地對個人道德、社會、政府、國家既觀念，唔應該係由古代歷史(政治史同軍事外交史)度導出。
從歷史中汲取教訓係好重要
你睇宜家個世界都仲重覆緊古人既錯
正因為古代中國有悠久歷史，係近代先比共產黨將值得學習既野破壞晒...好值得引以為鑒
我地更加要了解更多世史、中史去避免亡國
哦
而家變左去我叫人唔好讀歷史(所有方面既歷史)
唔係，係只唔好對用歷史去指示我地如何組織社會、政府、國家、制度。
從來讀歷史都唔係為左模仿前人點做
讀歷史係幫自己靠已發生既事實去建立自己價值觀、做人處事方式
所以每個人都可以對史實有不一樣既見解
當然如果你話中共下既中史世史緊係用黎洗腦啦
但我唔相信香港建國都仲會用錯既史觀同史實去誤導人
科學史歷史科係無衝突
兩樣其實可以並存
兩樣其實可以並存
科學史歷史科係無衝突
兩樣其實可以並存
係，係反對歷史知識既政治用途。
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