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警惕網絡歷史虛無主義傳播的新趨勢
黃星清
中國社會科學院國家文化安全與意識形態建設研究中心特邀研究員

前一段時間,網絡上關於“重新評價”西北軍閥馬步芳的噪音甚囂塵上。在這些噪音中,一個被蓋棺定論的人民公敵被一些人一再美化,居然逆襲為“禁絕鴉片,興辦教育”的“環保先驅”“抗日英雄”,由血債累累、惡貫滿盈的歷史罪人變為幾乎沒有缺點的“完美聖人”,大有徹底顛覆人們對該人物及民國史的正確認識的勢頭。很顯然,“重新評價”馬步芳及類似人物等要求和對已經蓋棺定論的歷史事實和歷史人物進行“重新評價”的噪音一樣,不是個體事件,而是歷史虛無主義利用互聯網興風作浪的慣用手法和表現。歷史虛無主義在互聯網上散播錯誤歷史觀,直接影響人們特別是青少年對歷史的認知,必須引起我們的高度關注和警惕。



一、網絡歷史虛無主義的傳播趨勢

1.傳播信息的網絡化。隨著互聯網和信息終端技術的普及,特別是進入自媒體時代後,論壇、博客、微博、微信、客戶端以及新興視頻網站構成了網絡信息現存的主要表達渠道。一些針對革命領袖、民族英雄、愛國志士的惡搞“段子”、惡搞視頻,就是歷史虛無主義錯誤言論和歷史觀、價值觀利用各種論壇、博客、微博、微信以及新型視頻網站散播的。如去年在互聯網上引發社會廣泛關注的洪振快訴郭松民梅新育案,以及狼牙山五壯士後代反訴洪振快案,其起因就是洪振快等人在互聯網上先後發表了《小學課本“狼牙山五壯士”多有不實之處》、《“狼牙山五壯士”的細節分歧》,對英雄群體進行“挖牆腳式”的質疑,這樣的文章在網絡上迅速傳開,在社會上引發了甚為消極的影響。在互聯網的傳播下,歷史虛無主義插上了信息網絡化的“翅膀”,使一些受眾特別是青少年在不知不覺中受其毒害。


2.傳播受眾的青少年化。中國互聯網絡信息中心發佈的第37次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示,截至2015年12月,中國網民規模已達6.88億,佔據中國人口總數的50.3%,並基本覆蓋了我國4.84億10歲至39歲的青少年人群。調查顯示,青少年是網絡信息的主要受眾。歷史虛無主義錯誤言論及歷史觀、價值觀在互聯網上的傳播,不可避免地會使包括高校學生在內的一部份青少年受到影響。

教育部人文社會科學課題“當代社會思潮對高校師生的影響及對策研究”課題組,曾採用抽樣問卷、座談等方式,了解了武漢大學、中國人民大學、上海交通大學等10餘所高校多學科、多專業、不同學習階段的學生和部份教師對歷史虛無主義思潮及其主要觀點的知曉度和認同度。調查結果顯示:自認為對歷史虛無主義思潮“非常了解”和“比較了解”的學生人數為15.7%,而“不大了解”和“不了解”的人數佔60.7%。在關於中國近現代以來社會發展道路的選擇、中國革命的必然性和歷史作用、重大歷史事件和重要歷史人物的評價、中國共產黨對中華民族解放和復興的歷史貢獻等重要問題上,不同程度地認同歷史虛無主義觀點的比例竟然大幅超過他們的自評比例。這一調查結果說明,一些師生在不知不覺中受到了歷史虛無主義思潮的影響,他們對此缺乏清醒的認識;歷史虛無主義思潮在互聯網上的傳播和蔓延,致使一部份學生接受它的觀點,甚至對正確歷史觀和正確價值觀產生了懷疑;高校學術研究中普遍存在重學術輕是非的研究導向,導致師生缺乏辨別、判斷歷史虛無主義觀點的標尺,更缺乏判斷理論是非的引導。

歷史虛無主義受眾的青少年化,和一段時間以來歷史虛無主義思潮在西方價值體系的推動下,通過互聯網等途徑從社會領域向教育領域擴散有關;同時,還跟一些學校教師的價值認知和歷史觀存在問題不無聯繫,特別是個別打著“還原歷史”或“重新審視歷史”幌子的中學或高校教師,無視歷史事實,大搞“歷史發明”歪風,隨意解讀歷史,恣意歪曲歷史的本來面目,顛倒歷史是非黑白,甚至不惜散佈謠言、偽造歷史。曾登過“百家講壇”、擁有1300多萬微博粉絲的北京歷史教師袁騰飛,長期對黨和國家的革命、建設進程中的重大歷史事件進行造謠和歪曲,對開國領袖和民族英雄極盡污蔑和詆毀之能事,在網絡上造成了極其惡劣的影響。袁騰飛在網上的“著名”言論有:“五零年鎮壓反革命,三年幹掉三百多萬人啊。…蔣介石四一二才殺多少人啊,有名有姓的才幾百個。”“日本的教科書不寫南京大屠殺,咱們的教科書不寫的東西多了去了。而且日本被篡改的教科書在日本的採用率不到百分之0.1,而我們的教科書人人都得採用。考完試這本書趕緊燒了,要不擱你家一天都髒你屋子。”“全國大煉鋼鐵,造成了59年到61年的三年困難時期,國內統計餓死了兩千萬人,國外統計餓死了四千萬。…抗日戰爭時期,八年死了一千八百萬,你能說這一千八百萬人都是被日本人殺的嗎?就都是,八年一千八百萬。您這可倒好,三年在沒有戰爭的和平年代活活餓死了兩千萬,這效率太高了,為計劃生育作出了突出貢獻。”這樣一個散播歷史虛無主義毒害的歷史教師居然長期受到一些學校、電視台或網絡媒體熱烈吹捧,競相邀請其登台演講,使一些不明真相的人特別是青少年深受其錯誤言論及價值觀、歷史觀的影響,值得我們深思和警惕。

青少年正處於價值觀、歷史觀的形成時期,對社會的認識不夠深刻、全面,思想可塑性強,對新的理論觀點、新的歷史資料帶有強烈的好奇心,且缺乏判斷理論是非的能力,容易接受一些與主流歷史觀、價值觀不同的所謂新觀點。因此,加強對青少年的中國近現代史教育,使他們認清歷史虛無主義的嚴重危害,堅持正確的歷史觀、價值觀就顯得十分必要和緊迫了。


3.傳播內容的細節化和隱蔽化。歷史虛無主義者斷章取義,偽造歷史事件,把一些歷史事件任意剪裁,特別是充分利用微博內容短小易傳播的特點,用小細節小故事來歪曲大歷史;利用符合大眾心理和娛樂習慣的文化消費形式,把核心觀點轉化為奪人眼球的通俗文字或感性的藝術形像。比如,微博博主“浩然無疆”寫道:“45年,抗戰勝利,全國上下,欣喜若狂。馬步芳,王洛賓,低頭促膝,一起編寫了《花兒與少年》。這是精通音律的馬步芳,和鋒芒已露的王洛賓,傾心之作。在勝利彙演上,沒有任何提前透露消息,靠實力,奪得第一。歡快的節奏,幸福的歌詞,甜美的旋律,讓剛剛取得抗日勝利的人民,感受到幸福的滋味。”歷史虛無主義者非常清楚馬步芳的罪惡本質,所以,他們不會在馬步芳以活埋、槍殺、火燒、扒心、取膽、割舌等慘絕人寰的手段殘殺紅軍西路軍的滔天罪行上進行辯護,他們不會在馬步芳凶殘壓迫和恣睢剝削藏族同胞的歷史事實上進行辯護,他們不會在馬步芳與侵華日寇進行秘密軍火交易等通敵罪行上進行辯護,他們也不會在馬步芳姦淫自己胞妹、侄女、兄嫂、弟媳、外孫女以及部屬妻女的罪惡人倫史上進行辯護。因為他們知道,任何就事論事地為馬步芳的罪惡進行的辯護都是徒勞的,所以,他們才用“顯微鏡”在馬步芳身上尋找一些文化、生活或者性格上的優點,哪怕是極微不足道的優點也要加以美化宣傳。我們知道,只要有必要,有些人從惡狼的目光裡都可以找到一絲溫柔。於是,在上面這條微博中,罪大惡極的封建軍閥馬步芳就被美化成“精通音律”的抗日英雄了。歷史虛無主義正是利用微博內容短小易傳播的特點,以“潤物細無聲”的手法,在不知不覺中美化歷史上的人民公敵,試圖顛覆人們對相關歷史的正確認識。



二、歷史虛無主義與新自由主義相互影響、相互作用

研究證明,歷史虛無主義與新自由主義在對社會的影響中呈現正相關關係。對歷史虛無主義認同的人,同樣比較認同新自由主義。研究蘇聯解體的歷史不難發現,新自由主義與歷史虛無主義往往同時在經濟、政治、意識形態等多個領域相互影響,相互作用。從根本上看,這兩種思潮具有相同的價值取向和政治立場,都是西方國家推行全球霸權戰略的工具,它們分別從歷史維度和現實維度否定中國共產黨的領導,否定社會主義道路,瓦解社會主義政權,其哲學基礎都是唯心史觀,其理論出發點都是鼓吹西方資本主義國家的社會發展道路,維護西方霸權主義。

對當今的中國而言,歷史虛無主義與新自由主義在經濟、政治、軍事、意識形態、民族等領域的影響同樣呈現正相關關係。一些新自由主義經濟學家,他們一邊鼓動私有化、市場化、自由化,一邊大彈歷史虛無主義歪調,從否定“文革”開始,到徹底否定改革開放之前的30年,進而全面否定社會主義建設和改革開放;從攻擊黨和國家領袖開始,到否定四項基本原則,進而全面否定社會主義道路和社會主義制度。在新自由主義的影響下,我國的一些媒體特別是互聯網媒體多被外資控制,這也為歷史虛無主義思潮的泛濫提供了傳播平台;同時,歷史虛無主義的傳播也為新自由主義在意識形態領域施加影響提供了的輿論基礎。



三、加強互聯網管理,積極清除歷史虛無主義影響

互聯網是歷史虛無主義等錯誤思潮傳播的交彙處,而且已經成為意識形態領域鬥爭的主陣地,是意識形態滲透與反滲透的關鍵領域。因此,我們必須不斷加強互聯網管理,積極應對歷史虛無主義思潮帶來的影響。

1.加強國家網絡安全和信息化的法制建設。信息傳播者的責任和權利應該被納入法治管理的籠子,包括歷史信息在內的傳播必須受到國家法律法規的有效管理。在廣泛採集社會信息的前提下,盡快完成我國網絡安全立法工作,使維護網絡安全有基礎法的支持。網絡信息管理,主要應該包括平台管理和信息管理,因此,積極推動網絡平台管理和網絡信息管理專項法規的制定工作,對於蓄意傳播包括歷史虛無主義在內的各種錯誤思潮、破壞國家意識形態安全的網絡平台和相關責任人的懲罰和處置,應該在專項法規中有明確體現。逐步完善網絡信息管理的法制建設,使打擊破壞互聯網意識形態安全的行為有法可依。

2.依法嚴管,打擊互聯網上的歷史虛無主義。按照國信辦的“微信十條”“賬號十條”和“約談十條”,針對歷史虛無主義信息比較集中的網絡平台進行重點監管,開展專項審查,對於公然違反我國憲法法律,致力於推銷西方意識形態、肆意兜售歷史虛無主義的網上言論,必須依法處置、限期整改。對於屢教不改、肆意妄為的網絡平台及相關責任人,可依法吊銷其平台運營許可、關閉平台,司法機關可依法對相關責任人進行嚴懲。同時,組織一批堅持唯物史觀的歷史學家和評論家,主動收集歷史虛無主義的主要觀點及其“虛無”的主要歷史節點等信息,集中研究和辨析其存在的錯誤,並形成有針對性的辨析文章,充分利用微信、微博等網絡新媒體進行宣傳,在青少年中樹立正確的歷史觀和價值觀。

3.扶持新型正能量網站和網絡媒體,謹慎對待私人資本(特別是外資)參股國家主流網絡媒體,進一步發揮主流媒體的宣傳引導作用。西方意識形態滲透都是有針對性地投入大量人力物力財力給各種非政府組織,利用其組織人員在網絡上對我國的政治制度和意識形態進行攻擊。因此,我們要加大對新型正能量網站和網絡鬥士的護持力度,使之成為維護我國意識形態安全的生力軍。對私人資本參與國家主流媒體應該從意識形態安全的高度進行研究和審核,嚴格把好入門關、審核關、組織關、內容關。主流網絡媒體對污辱革命英雄甚至詆毀革命領袖等社會熱點事件,必須在第一時間發聲進行駁斥,對錯誤言論給予有力批駁,及時消除不良影響。

4.以喜聞樂見的形式宣傳我國的黨史軍史國史。對於我國的黨史、軍史、國史在網絡上要理直氣壯地宣講,讓廣大網民了解我國的真實歷史。要組織優秀的創作人員、編導演人員,打造政治性與藝術性有機融合的力作,再現中國人民探索民族復興的艱苦奮鬥歷程,頌揚包括共產黨員在內的仁人志士為民族獨立和人民解放無私奉獻的偉大精神和高尚人格;邀請堅持唯物史觀的名師和優秀學者,通過多種方式包括錄製便於網絡傳播的專題影視作品、在媒體上開辟中國近現代歷史的專家網絡講壇(專欄)、編輯出網絡版中國近現代史通俗讀物等。在信息化的新時代,精彩歷史不能講得過於枯燥,特別是提供給年輕人的歷史內容,更應會講故事,走近歷史現場,再現鮮活的歷史畫面,同時積極製作、呈現、發揮好微視頻、動漫等年輕人喜聞樂見的形式,吸引他們尊重歷史、敬仰英雄、感悟崇高。
Good1Bad2
2017/02/09, 10:57:24 晚上
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