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黃偉民易經講堂 美國加息逼爆中港樓股 貿易戰行險棋習帝聯俄抗美
黃偉民易經講堂

美國加息逼爆中港樓股
貿易戰行險棋習帝聯俄抗美
林鄭劃紅線香港自縛
先進篇第十一
20180911

https://www.youtube.com/watch?v=yK-050rvlog&t=4278s


Wong Wai Man

香港市民要求政府,收回每日150名單程證的審批權,林鄭回應說:這是踩到紅線。大學生在校內討論「港獨」,林鄭又說觸及習近平底線,港府絕不容忍。

又紅線,又底線,千條線,萬條線,這位特首心中,究竟有幾多條禁區線?

林鄭賣弄聰明,揣摩大陸官場的潛規則,那些不能碰,那些不要說……

那是家奴爭寵式低級政治技巧,以為靈活走位,不要開罪主子,就可以平安大吉。但大陸的政治禁忌,我們是掌握不了的。

宜家家俬,用「中港台」一辭,原來政治不正確;

香港教科書說「香港在中國南方」又是錯誤。

梁振英自以為熟識大陸,衝上習近平專機親迎聖駕,被趕落機,灰頭土臉。

愈是賣弄聰明,愈容易在自己熟識的地方出事,所以古人才有「機深禍更深」之說。

尖沙咀君怡酒店老闆劉希泳在吉林被扣,遭嚴刑逼供致死。案件目前在天津閉門審訊。

他是什麼人?

中共第一代白手套,拿著巨資來香港做香港人,買磚頭,投資洗錢。老婆是央視主持人。做得央視女主持,誰沒服務過一眾領導,人脈通天,這是央視潛規則。有香港人身份,有巨資,有關係,還有背後一座大山,白手套代表的利益集團。這樣的人,都出事了,林鄭這類英國人訓練的能吏,如何能在中共山頭林立的原始森林賣弄聰明?

英國人教出來的家奴,北京要求緊守崗位,看好家檔,不要丟失主子一分一毫。

但不容易。

這個月9月26日,美國加息了。

目前美息是1.75厘到2厘左右。以目前美國的穩定經濟,就業數據良好,可以容忍加到什麼息口?

貿易戰中,懲罰性關稅只是熱身,致命性武器在息口。如果特朗普政府,用加息手段來格殺大陸,香港就是刺入的好位置。

1983年,因香港前途不明朗,港幣大瀉,殖民地政府當機立斷,將港幣和美元掛勾,匯率為7.8港元兌1美元,沿至今日。

從此,港元泊了大碼頭,任世界風高浪急,都唔關我事,因為港元即是美金。

代價是從此港幣沒有自主性,不能有貨幣政策,美元做什麼,港幣便要做什麼。

美國如果有計劃地將息口升至4厘以上,香港樓市必然爆破,這便立即刺穿大陸的樓股泡沫,特區政府的官僚,便通通死罪了。

美國加息,香港不理,仍然封頂在2厘,市場大量港幣沽盤,金管局買得幾多?

目前香港未償還按揭金額約一萬二千五百億,佔GDP比率47%,1997年,只是 30%。

林鄭政府目前的大難題,是港幣不能脫勾,又不能隨美元加息,不能做任何危及樓市的舉動,保護樓價免傷害大陸經濟。

大陸樓市泡沫一旦爆破,就觸及中共的大禁忌,民心不穩了。

任何人都看到的骨牌效應,特朗普政府看不到?

有系統的加息,是香港樓市死穴,香港樓爆,又會刺穿大陸泡沫,美國會忍得住嗎?

上周末,特朗普又宣布考慮加徵2670億美元的中國貨關稅,連同即將開徵的2000億美元關稅,其實美國等同向中國貨全面徵收懲罰性稅項了。

習近平還有什麼選擇?

他唯有找普京,這是最後一張牌了。聯俄抗美。

今日習近平出席海參崴的東方經濟論壇,今年內已經三晤普京了。

普京不好搞,俄羅斯從來不是朋友,飲鴆止渴,但又別無選擇。

上星期我們在《繫傳》中看到孔子用澤山咸卦的九四爻辭,指出「天下何思何慮?」

他說,自然變化,是依循一定的規律。時機成熟,自然會水到渠成。他強調屈伸的道理,沉潛得愈深刻,才能愈廣泛的伸展應用。智慧領導變化,適應所有的環境變遷,隨變而變,就可以安然自處。

但人,很多都不順應自然規律,愚蠢的認為人定勝天,為自己為別人,為社會製造困境。

人生不可能無困,但困有合理有不合理,所以孔子跟著用澤水困卦的六三爻辭來說明自作孽的悲劇。

易曰:困於石,據於蒺藜,入於其宮,不見其妻,凶。

子曰:非所困而困焉,名必辱;非所據而據焉,身必危。既辱且危,死期將至,妻其可得見邪?

前面有巨石擋路,倚靠的地方又全是荊棘,回家連妻子都不見了,境況很是凶險。

這支爻的位置很差,用周易的術語,失位不中,所以困是自己製造出來的;無應乘剛,就是困於石(無應),據於蒺藜(乘剛),名辱身危。

孔子認為,人生不可能無困的,他自己和學生就曾經被困於陳蔡之間,糧絕多人病倒,非常凶險。人的困,有合理有不合理。人也不可能沒有依靠,但依靠也有應該不應該,是否恰當合宜,也即是合於自然規律。

在不該受困的地方受困,一定會受到羞辱。倚靠不該倚靠的勢力,一定會陷入危險。既被羞辱,又處險境,死期將到,「入其宮,不見其妻」,即使回到自己主場,都眾叛親離了。

如何突破這個名辱身危,眾叛親離的困局呢?

孔子提出雷水解卦上六爻的爻義。

易曰:公用射隼於高墉之上,獲之無不利。

子曰:君子藏器於身,待時而動,何不利之有?

動而不括,是以出而有獲,語成器而動者也。

公,代表年齡長,地位高的人,即是一個領袖,他去打獵,看到一隻游隼,他站在高墉,一個小土坵上,位置剛好。一射就中,擒獲牠,無所不利。

孔子的引伸是這樣的:

有弓有箭,但弓箭是要人用的,位置又要站得好,這一箭射出去才能命中。

在現實人生,一個人要有目標,有計劃,有準備,站的位置又要好,時機也對。

孔子認為,一個人要成功一件事業,非要有自己的本事不可。有學問,有能力,就是藏器於身。如果以為靠別人幫忙就可以成就事業,就注定失敗了。

藏器於身的重點在個「藏」字,深藏不露。有器可以不用,但人不可身內無器。

第二還要等時機。機會未到,命運未到只能等。

藏器於身,待時而動。時代不屬於我時,就明哲保身;時機來臨,也不可以坐而不動。

動而不括,動的時候便可以不縛手縛腳。不動則已,一動就全力以赴,是以出而有獲,語成器而動者也,這是強調,練好功夫之後才行動,就一出手就有收獲了。

所以,要成就一番事業,不是想起就做,先問問自己的條件夠不夠,準備足不足,否則就自陷困境了。


2018年9月11日星期二下午5:00
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#貿易戰 #美國加息 #單程證 #單程證審批權 #樓市 #關稅 #林鄭紅線
Good0Bad1
2018/09/13, 2:22:23 下午
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