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有無得用道德方法去論證應否容許食狗肉?
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我既論證只有三點
1.狗既形象係人既「寵物」,唔係「家畜」
2.人對「寵物」帶有感情,而「家畜」無
3.食狗,會令部分人覺得損害緊人對寵物既感情
如果你唔覺狗係寵物,食狗無乜問題
就好像Hannibal當人係家畜,食人對佢黎講,道德上都無問題
1.狗既形象係人既「寵物」,唔係「家畜」
2.人對「寵物」帶有感情,而「家畜」無
3.食狗,會令部分人覺得損害緊人對寵物既感情
如果你唔覺狗係寵物,食狗無乜問題
就好像Hannibal當人係家畜,食人對佢黎講,道德上都無問題
我既論證只有三點
1.狗既形象係人既「寵物」,唔係「家畜」
2.人對「寵物」帶有感情,而「家畜」無
3.食狗,會令部分人覺得損害緊人對寵物既感情
如果你唔覺狗係寵物,食狗無乜問題
就好像Hannibal當人係家畜,食人對佢黎講,道德上都無問題
我認為(1)並唔可以apply喺所有人度(睇大陸有人高高興興咁食就知)
所以(3)同時亦可以將狗替換成其他動物
利申試過喺缸大棠荔枝園撈返嚟嘅金魚面前食刺身(當然唔係企喺佢面前食)
你可以睇下The Selfish Gene
利己遺傳因子
利己遺傳因子
我既論證只有三點
1.狗既形象係人既「寵物」,唔係「家畜」
係你自己國家/地區就狗係寵物無問題
係韓國或瑞士山區食狗肉又要點解俾你地去judge 呢樣野最接受唔到 又話要經濟限制又盛
2.人對「寵物」帶有感情,而「家畜」無
咁唔好去批評人地國家食狗肉 人地國家對咩動物有感情係人地權利
3.食狗,會令部分人覺得損害緊人對寵物既感情
同點2一樣
如果你唔覺狗係寵物,食狗無乜問題
就好像Hannibal當人係家畜,食人對佢黎講,道德上都無問題
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