昨夜有人突襲立法會，撞爆一道玻璃門，兩人被捕。先不談論是次行動謀策之誤，睇睇啲村民點諗。
「衝乜鳩？」
「這些人根本就是來金鐘搞事，迫警方清場」
「唔駛咁激嘛，衝入立法會有咩用」
「由文明之都變暴徒之都」
「點解要將我地五十日嘅努力一吓抹走哂……一路忍聲吞氣咁和平……」


一‧「衝乜鳩？」

問得好，我都好樂意解答你呢個問題。衝大概可以帶來以下好處：將議題再次成為焦點、破壞警渣部署、撕破和平假面具、振奮軍心。而壞處則只為虛構假設的「給籍口警渣清場」。


二‧「這些人根本就是來金鐘搞事，迫警方清場」

我唔直接答你，我用例子答你。
衝或不衝-偏安者的思考偏誤http://polymer.hkgalden.net/articles/2014/11/10/8644/
唔怕你清場，最怕你唔清 http://polymer.hkgalden.net/articles/2014/11/13/8709/


三‧「唔駛咁激嘛，衝入立法會有咩用」

照樣邏輯，佔領街道已是嚴重觸及汝底線。而學字頭衝公民廣場，又係「唔駛咁激」的地步，明明可以等立法會聆訊完、司法覆核完，「衝乜鳩」呢？ 今日衝口而出這句話身的人卻在跪拜學膠，正當其曾做的激進事。

至於衝入立法會有咩用？也許是象徵性地攻陷權力之核心吧。破窗效應這回事自己上wiki睇啦。


四‧「由文明之都變暴徒之都」「點解要將我地五十日嘅努力一吓抹走哂……一路忍聲吞氣咁和平……」

我最期待答呢條問題。

首先我要指出，幾乎所以香港人都思覺失調，不但因果倒置，仲亂搬龍門。

率先探討「文明之都」這個稱呼，是自稱的，還是他謂的？在此之外，到底又有無深究當中緣由？

奸淫擄掠、殺人放火，固為原罪，crime。爆玻璃是該當何罪？淫，屌穿牆？殺，殺左死物？批判重點並非在其之上，而是於其之後沒有殺人放火、大肆搶掠，這就是文明與野蠻的區間。

再者便是「文明之都」的因果關係，這部份要拉埋「雨傘」一併而論。

革命先始，焉有人論以「雨傘」作標誌？那是往後的事，外媒因紅綠雨遮而在廿九號報導寫「Umbrella Revolution」。撐起雨遮是為了配合外媒命名的嗎？廿九號前的示威故意塑造Umbrella Revolution的形象嗎？同理，和平文明之名又是我們故意凝造出來？可能係，但好壞的判斷係後來賦與的，並不是本著好心做好事，結果一定是「好」。

那是「月暈效應」，意指因應不同的立場得出不同的結論，但當中的論據事物卻可能相同。

以佔領街道為例，無限期鳩佔街道，在你來說是和平克制，你又期望其他人欣賞自己和平克制。事實卻未如你所願，鬼佬會諗：on99仲唔燒車；港豬會諗：on99咁唔理性。

請不要再故作和平，懶係克制。你要知道「文明之都」和「和平抗爭」，都是行動與衝擊過後的果，別以此牽制抗爭的因，這會招致失敗，有史可鑑。

先就兩個月前，佔中三子完全規劃「和平總路線」，致力發展各平抗爭，以各平為首要岡領。如若你有記憶，應該記得當時嘅人由佔中概念提出之始已經屌爆三子，說要更加激進，行動升級，因此所謂的佔中運動撤頭撤尾不被抗爭者接受，又被人否認。

但何解今日村民卻搬走當日攻擊三子的龍門呢？

這是最安好的時代；這是最崩壞的時代。
這是最和平的時代；這是最動盪的時代。
這是反智的時代，這是後佔領時代。