轉載《亂中作樂 正義成勢》
作者：Lok Tin Cheung

[#ff0011]一群容易受人統治的蟻民，對於真相和正義，其實從來不太感興趣。因為他們日常生活之中，根本不需要真相和正義。他們要的，只是一套支持他們苟且度日搵啖飯食的思想習慣，而他們也依賴這套思想習慣，評價身邊發生的任何事情。渴求真相而思考正義的人，往往最難統治。故此，清醒的人永遠只佔社會的少數，然而他們秉持正義，鬥爭不懈，最終必會執政而統治別人。

勇武行動發生了。支持革命的人向社會大眾講解事理，是應有之義。此舉並非為了希求社會大眾施予同情，而是真相與正義，本身有其價值，足以曉喻大眾。只有內心虛怯的革命者，才會貪圖買辦世家、泛民中產的所謂同情。王者之師，正道直行。社會大眾前踞後恭，從污衊革命到表態同情，在王者眼中，不過是對本土正義的皈依俯伏，甚至是夾帶私心的政治押注而已。[/#ff0011]

一場旺角騷動，事後各方評論，盡見中產黃絲的虛偽和賤格。老實說，這種人對革命者是否同情、能否合作，到底又有何足惜呢？如果香港連用武力對付不公義，也像觸犯莫大的政治禁忌，怕得罪甚麼，招來報復似的。那麼，香港政壇的所謂中間溫和派，垃圾學者提倡甚麼撇開敵我矛盾二元對立而尋找多元政治抗爭之道，實際又有多少決心，把香港本土整體利益捍衛到底？還是他們溫和多元的抗爭方法，所爭取者，其實只是在暴政之下自身界別利益，假借抵制本土勇武行動，與暴政討價還價，鞏固自身的制度角色？

黃絲怕亂，因為亂局動搖舊秩序，動搖他們在舊秩序下的思想習慣與搵食方式。革命亂世，是真正的用武之地。買辦世家、泛民中產在亂世之中，失卻了秩序名份，慣有的人脈、職能、視野盡變，無法從中取得往常的社會尊重與階級利益。他們轉向本土政治，要不斷用本土效忠和政治實績，換取本土義士的信任，彼此建立政治聯盟的倫理與鬥爭分工的默契。這對泛民黃絲來言，是有失身份而丟臉為難的事。畢竟，時逢亂世，革命勃興，不是個個都有膽有力參與的。而無法參與前線的人，也不是個個都有胸襟量度，能夠放下階級利益，不計個人得失，以公心行事，以公道論政，甘心做聲援輔助的角色。這是中產黃絲的自私與虛榮所致。

故此，他們怕亂。他們怕亂局影響自身得益，怕亂怕得要打壓革命，拒絕認識真相，不願思考正義，是平常不過的事。就像一場正義勇武行動，要是只有血、鐵和磚頭，沒有黃傘、沒有詩歌、沒有藝術與攝影，蛋頭學者和左膠文青便不能予以認同而公道評價一樣。

明乎此，革命者面對社會大眾的污衊與漠視，實在不必自亂心神，怕成為備受孤立的小眾。革命者之能夠成功，最終贏取社會大眾的歸附，正是由於他們心存本土，不但敢於作亂，而且作亂成勢、亂中作樂。在秩序重整之際，當人人都急於杯葛勇武正義的時候，我們要大力支持；當人人都怕亂局影響生計、發夢移民的時候，我們要反過來以自身證明，亂世之中，其實也可以活得很勇敢、很快樂、很精彩。革命奪權，不是貪圖舊有的權力位置，而是要清除權力的腐敗，復興文化尊嚴，重建合理制度，不再重蹈買辦世家、黃絲中產唯利是視，虛榮淺薄的階級狹隘，誓以香港本土為全民福祉。作亂如作樂，令旁人習慣而不覺有礙，從中覓得生趣，陸續加入，漸而成勢，正是革命者應有的本土信仰與政治氣魄。

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作為普通市民, 雖然一向唔信任何政治勢力的政治修辭, 甚至一向睇死本土派
不過依篇文的作者分析簡潔有力, 一語中的, 而且後段甚有氣勢及志向
有明顯的統治意志及氣魄, 唔似得泛民班代理人咁垃圾
依個香港人步向成功, 奪取勝利成果的先決條件