BY 盧斯達 / 19 小時 AGO




劉小麗在天真黃絲、愚蠢藝人(黃耀明、何韻詩等)護航下，若進入議會，必成全港浩劫。劉小麗自稱非暴力「本土派」，但其人與社福左膠一樣，不顧現實，強推全民退保。「全民」界限，懸而未決。一曰香港沒有移民審批權，人口政策；2047問題未有解決苗頭；劉小麗卻為了選票而大談福利社會式美好政策，卻沒有認真處理香港前途的主張。趕風潮的「自決」，欠缺時間表、路線圖，在前途未明的情況下，仍明確主張無審批的全民退保，等於賤賣本土人家當，與中國人共享香港資源。

看看中國強行將澳門整個財政儲備拿去「投資」廣東省；中國的社保基金在股災期間，被徵召為救市基金。在香港前途問題未明的時候，提倡大動作的全民福利資源規劃，其危險和浪費，等如在中國經濟衰落的時候，仍興建與中國接軌的大白象基建。等於一地兩檢、環保問題、工程問題全部未解決，高鐵就要動工。最後的結果只是香港整個社會，尤其是青年一代車毀人亡。



劉小麗，未選到一早已藏不住兩面三刀。在人在上年區議會選舉完結之後幾天，回帶游蕙禎曾在大公報做過實習工(其實區議會的時候她已經講過，還好像是在我的節目裡)，劉小麗就用個人帳號Lau Siu Lai讚好，而且留言：「大概當性賀爾蒙或者愛情賀爾蒙分泌的時候，大腦有超過50% Ram係處於癱瘓狀態既」。

劉小麗的言論，侮辱對手，亦侮辱選民。自稱「在大專任教性別議題七年、議題包括婦女平權、個性解放、性小眾等」的劉小麗，私底下還是一個一個保守和尋常的女人——大概是女人天生的妒忌心發作，大腦有超過九成的腦細胞會突然死亡。人比人比死人。心裡這樣想，是難免的，劉小麗都已經年紀不小，這沒辦法，但不要講出來，被人捉到。

性賀爾蒙論，是在侮辱所有支持游蕙禎或青年新政的人，暗示支持者都是垂涎游蕙禎年輕貌美。支持者自己可以這樣自嘲，但你劉小麗去講，就是倒瀉硫酸，隔著螢幕都聞到一陣酸臭味。難道要投像劉小麗才能杜絕賀爾蒙上腦的嫌疑？而且很多人有特殊喜好，五十路都有市場，那麼其實投甚麼人，都可以是基於喜歡，而喜歡就不是合理的投票嗎，需要民主教室去教育嗎？

表面講女權，但實際上女人對女人的敵意，是深長而遠古。用另一種邏輯講，講解放就不要將性賀爾蒙污名化。這是很正常的大腦反應，應該擁抱，釋放，不應壓抑，更不應拿來作為批評女性的話語。

劉小麗是如此典型的沽名釣譽、虛偽陰險的偽君子。表面陽光正能量，帶著一種似乎是刻意流露的膚淺，卻更有政客的機心。劉小麗一旦當選，肯定難以根除，成為另一個姿態擺足但同樣一事無成兼尊容更頹的何秀蘭。

偽善之風，越演越烈，實非香港之福。此際是對抗時代，劉小麗作為一個兩張三刀的政客，將來香港國定了，是可以容納的，但不是現在，返歸教書好了，畢竟學院裡面也充滿偽善之人，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，小麗老師在勾心鬥角但面目和善的「公民社會」，是個好老師，但在外面，不要自暴其醜。

http://dadazim.com/journal/2016/08/lau-siu-lai/


左膠之路


現在人生孩子，最怕不是他學壞入黑社會，而是怕他失足成了左膠。入了黑社會，知道現在做黑社會沒有前途、上位好難，就知難而退。起碼現在的人知道混黑社會不是甚麼好東西。左膠就不同了。他們的自我形象很高，覺得自己是當代的耶穌、甘地、馬丁路德．金，自己一言一行，都是救萬民於水火。

年青學生是如何失足成為左膠的？首先，他們有種質樸的道德情懷，同情窮人、討厭不公，渴望濟弱扶傾。這不是壞，只是單純。但只要他們讀了一些半桶水的左翼「論述」，知道了一些廉價的「階級分析」或者「基進學說」，單純的同情心，一葉障目之處就會被理論化起來，自成一個偏窄病態的世界觀。走私客是「勞動階層」、雙非人自由行擾民，是「文化差異」；隨街大小便，背後有甚麼農民文化，不要怪罪小人物。

黑社會起碼有常識、講人話；左膠卻是摒棄常識，以一套外人難以理解的語言溝通，簡直像一個邪教（cult）。黑社會起碼害怕被拘捕，但左膠會認為被拘捕是功績，是「做到野」，更覺自己光榮正確。

香港的基礎教育空疏，多年來拆得支離破碎。十八九歲的人，文史哲的基礎都沒有，去讀「文化研究」，塞進一堆知識歷程千帆過盡之後才產生的新潮理論。於是概念理論東一塊、西一塊。遊園驚夢，霧裡看花。林朗彥就是著名例子。以前見他在信報有文章，通篇文章，硬生生的理論多、充斥大量語意不明的偽學術語句，例如：「確認了御宅文化整體作為開放的文本和可塑性」……或者將HKTV抗爭活動與反國教錯誤類比，用「階級分析」將王維基劃成萬惡資本家，將他「想像」成操縱運動的幕後黑手。

凡此種種，是左膠典型的膠法，頭腦混亂的語無倫次。明白人一看，就知道要砍掉重練。





左膠有非凡的自我期許，所以奉旨領導社會運動。為了「壯大革命力量」，籌款是必備節目；為了「加倍壯大革命力量」，所以利用議題和冒充苦主去籌款，也沒問題。集會要基進，要唱歌。大家出來了，無論結果如何，大家已經「贏左」；要「對運動有廣闊的想像」，所以亂推商討，變成群眾放飯，也是成功嘗試。

批判資本主義，變成萬能分析。港人優先是歧視窮苦新移民，本土主義是「抗共不抗資」，沒有「對抗全球資本主義一體化」的大格局。然後左膠對抗資本主義的辦法，就是在匯豐前面露營，「佔領中環」。然後大家每晚開會商討垃圾扔哪個垃圾桶，這是「基進民主」。每有運動，必定到場賣書撲水，以資本主義來對抗資本主義；每次「抗爭」，必以iPhone拍下示威照片，上傳美帝Facebook留影，是為戰績。

兒女成了左膠，父母不必跳樓。因為左膠不是玩真的，左膠因自我矛盾而存在。幸好他們不是真的講馬克思，他們也不會搞暴力革命奪取飛鵝山。他們只是希望過一種很有型的生活：搞社運、讀左翼話語，是一種有型的生活態度。在星巴克喝一杯咖啡，用macbook air看網上版的《經濟學人》，太中產，這不合左膠青年對「生活態度」的「想像」。一種另類的生活態度：搞社運，「為低下層發聲」，順便溝女溝仔，連臉上都散發著一種Rosa Luxemburg的光輝。

不給籌款，難道叫他們去打工嗎？知識份子的身段，你們凡夫俗子得了解多點。叫你們商討就商討，就算你們是苦主，也要由他們領導運動。They are the professional，ok?

充滿葉公的城市。社運界的法利賽人多，但不出一個耶穌，這是不幸中之大幸。「你們不要想我來，是叫地上太平，我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。」但香港人喜歡默站示威、商討放飯。香港的和平穩定繁榮，有他們在外面示威，妝點一下，向外人展示一下香港是有示威自由的。雖然吵了點，但畢竟是無害的。

http://dadazim.com/journal/2013/11/left-plastic-road/