傳教士倚仗宗主國武力強行傳教

青浦教案，是基督教傳入後的第一件教案。1848年3月，上海倫敦會3名傳教士違反地方規章，擅入江蘇省青浦縣城散發福音書。當時有萬餘名船上水手滯留該處，船民圍觀洋人，傳教士揮舞手杖打傷了人，群眾持篙問罪，遂起衝突。青浦縣令急忙護送傳教士回滬，上海道台也答應麥都思等捉拿「肇事者」。然而中英國駐上海領事阿禮國借端尋釁，抗付關稅，封鎖漕船，調遣軍艦去南京向兩江總督要挾。結果地方官被革職查辦，10個鄉民受刑，賠償傳教士300銀兩。

台灣鳳山教案 1868年9月，教徒莊清鳳欺壓鄉民，民眾燒毀了鳳山幾處教堂，驅走了英國傳教士。在台灣壟斷樟腦業的英國商人持械營救傳教士，英國又藉口保護英商，竟派軍艦到台灣，向安平城開炮，殺死了守將，焚毀了兵營及火藥庫，造成武裝流血衝突。閩浙總督趕緊與英國談判，結果地方官員被革職和賠款。此外，中國還被迫放棄了台灣官廠的樟腦專賣權。

揚州教案 中國內地會傳教士戴德生依仗英國殖民勢力，1868年8月在江蘇揚州強行租屋設堂，遭到當地群眾反對，他的住所也被搗毀，戴德生舉家避難鎮江。英國駐上海領事麥華陀聞訊立即乘軍艦直駛南京，向兩江總督曾國藩進行要挾。結果揚州知府被撤職，賠款給教堂。曾國藩還在教堂門前勒碑告示保護教堂。揚州教案消息傳至英國，輿論大嘩，認為戴德生惹出是非，幾至重開戰端。有人要求英國政府召回全部在華傳教士，這反映出英國人民群眾也不贊成傳教士的行為。戴德生雖經此挫折，一年後他又派人在揚州建立傳教據點。

重慶教案 1886年7月由英美基督教會在重慶強行造堂引起的教案，實際上已是第二次重慶教案了。在此前23年，因天主教索還教堂已有一次教案。如今是因美國傳教士在險要之地強建洋房，還僱人逞凶，引起民眾尋仇，商人罷市，考生罷考，3000餘人群起焚毀英美傳教士洋房3幢，教民房屋250間。因教堂的武裝也開火殺人，眾人進而搗毀英國領事館。此案結果英、美公使向清政府索賠4.157萬兩白銀，2名中國人被處死。

曹州教案（或稱巨野教案） 1896年6月，山東曹州一帶鄉村因民、教奪地問題引起大刀會的反教暴動，不久即墨大刀會也毀教堂滅洋人。他們揚言「滅耶穌、天主兩教，將洋人一概逐出中原」，共搗毀教堂30餘處，殺了2名德國主教和神甫。1897年，德皇威廉二世就以巨野傳教士被害為藉口，任命亨利親王為遠東艦隊司令，將軍艦駛入膠州灣強行登陸，占領了膠州府城。清政府攝於淫威，多次交涉終於同意德方提出的各項要求，除懲凶黜官外，還包括（1）賠償教堂損失3000兩銀子；（2）在濟寧、曹州、巨野三處建造教堂各一座，每處造價6.6 萬兩銀子，教堂前立碑上刻「敕建天主堂」；（3）朝廷降旨保護在華德國傳教士。與此同時，另外還簽訂了《中德膠澳租界條約》，規定將膠州灣區域全部歸德國租借，允許德國修築膠濟鐵路，鐵路兩側15公里內的礦藏也歸德國開採。因此中國不僅喪失了膠州灣，整個山東省也漸次淪入德國的勢力範圍。曹州教案也表明外國教會勢力與列強的侵略擴張相結合，演進到了一個新階段。

https://zh.wikipedia.org/wiki/教案_(宗教)