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鄭立:[知足謬誤] 「你有飯食好知足啦, 非洲兒童飯都無得食呀! 」
[知足謬誤] 「你有飯食好知足啦, 非洲兒童飯都無得食呀! 」[/size=6][/b]

「我很不開心……」
「知足常樂,你知足就不會不開心了。」
「我失戀喎!難道我不能不開心嗎?」
「但你至少有飯吃!你有想過埃塞俄比亞的小孩沒飯吃嗎!」

「知足謬誤」(Appeal To Worse Problem)簡單來說,就是用一個更壞的情況,去指控你說的問題不需要解決。這個常常會連到一個古老的諺語,就是知足常樂。

這種人在一個壞情況發生時,會拿一個更壞的情況,說這問題都未解決,就不應該解決你現在的問題,或者說你的問題根本不是問題。這種人是非洲小孩,埃塞俄比亞小孩,或者「打日本仔時」「以前邊有書讀」和「文革」的好朋友,因為他們經常都會引用非洲小孩來叫你知足,只要你的情況差不過非洲小孩,你就是無風起浪。所以你香港人不應該爭取民主,因為有很多貴州山區貧民還很窮。

基本上,他們就是拿更壞的問題,去否定你要解決眼前的問題。甚至直接否定問題的存在,他們建立在幾個前設上:

1. 你關注眼前的壞事,就等於不關注另一件壞事。你因失戀而不開心,就等於你會沒
想過埃塞俄比亞的小孩沒飯吃。
2. 比起埃塞俄比亞小孩無飯吃,你失戀算甚麼。
3. 所以你只是想太多。

如果你是飢荒的非洲小孩本人呢?那就可以抱怨了嗎?那你實在太天真,這時候他們就會像雅典娜說,至少你還有生命呀!如果你死了呢?他們就會說,至少你死得沒那麼痛苦,如果你死得很痛苦,他就會說至少你家人沒一起死得那麼痛苦。

總之,知足常樂,為了病態知足瘋狂常樂,你應該接受所有壞事,否則就是你錯。你先解決現在的問題?為何你不先解決埃塞俄比亞兒童無飯食的問題?

事實上,有大問題有待解決,不等於不應該或不需要解決小的問題。你正在戰爭不等於你不需要吃飯和娛樂,在意一些較小的事情,例如吃飯,不等於完全不在意更大的事情,例如戰爭。甚至通常你不解決一些小問題,你也沒有本錢去解決大問題。

通常會犯這種謬誤的人,多是自己也沒努力去解決問題的人,那些天天講非洲飢民的人,事實上也不會去非洲做義工或按左層樓去捐款,他們也沒有真的關心甚麼飢民,反而他們比較想阻止你解決現在的問題。那些講貴州兒童貧窮所以你不該有民主的人,目標是反對民主而不是拯救貴州貧童。

另外,事實上非洲很大的,很多地方還很富裕,但那些人會看到非洲一個地方好像有飢荒,他們就會以為整個非洲在飢荒。至於為何他們那麼愛埃塞俄比亞,是因為在八十年代當地飢荒時,曾經有過救災演唱會,全世界展出飢荒兒童的照片,所以全世界都知道他們在飢荒……

八十年代的成年人一想起飢荒就想起埃塞俄比亞,事實上,他們早就不飢荒了。

[文:鄭立]

https://1988.lakoo.com/知足謬誤-你有飯食好知足啦-非洲兒童飯都無得/
Good1Bad0
2017/01/24, 12:20:22 凌晨
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