陳雲：（趕客系列，不喜歡就請離開）論少女捐肝予年長至親。不捐，是年少者長生，年長者短死。捐，是兩者皆短生。
這是簡單的算術推演，奈何香港全民瘋狂，智力不適用。
佛教說，悲智雙運，慈悲與智慧是互相滋長的。沒有智慧也就沒有仁心，沒人仁心也就沒有智慧。好心做好事，壞心做壞事。沒有好心做壞事這回事的。
智力閱讀門檻：IQ 100.

Wan Chin 寫書好唔得閒，不過此事關乎仁義，也可略論。
Chow Sam 香港人有仁心，沒智慧
Wan Chin 其實是兩者皆無。

陳雲：我已經在面書討論過，極有可能發生這種不幸結果。（不喜歡我的討論就請離開）
http://hk.on.cc/hk/bkn/cnt/news/20170420/bkn-20170420115552438-0420_00822_001.html
Wan Chin 壞心做壞事。世上沒有好心做壞事這回事的。

陳雲：再示範一下，後現代主義裡面的身體政治（body politics）。政府有意立法強制公民死後的器官捐贈，是令到公民的身體在死後屬於國家。即是說，一旦公民死亡，人權即刻消失，國家便支配了公民的身體使用權，往後就可以強制推出所謂綠色殯葬，死無葬身之地。你的身體，現在成為政治實踐的場域(field for political praxis)。這是用法律來否認了靈魂存在的後現代思想。在神學上，政府不會與你辯論，但在立法上，政府否定了靈魂的存在。這就是後現代主義的左膠這麼喜歡立法的原因，因為他們不想同你辯論。
後現代主義的哲學，有些仍是有用的。香港教授哲學或文化研究的人，有這樣告訴各位這些學理嗎？沒有吧。只有陳雲囉。


https://www.facebook.com/wan.chin.75?ref=ffa