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BL因怕之後被「點相」，難以再進入不同墳場而不願出鏡。

清明已過，未到重陽，此時此刻談墳場？啋！華人傳統中，死亡從來是忌諱，不該提，墳場這種與死亡掛鈎之地，更是清明重陽等時節才敢去。但這個世界偏偏有人心口掛着個勇字，18歲歷史系大學生BL視「逛墳場」為興趣，嘗試發掘墓碑的背後故事，他笑言：「有時落堂心情好，就會過嚟行！」

跟BL相約在跑馬地香港墳場做訪問，他叫記者直接到何東爵士之墓集合，說此墓「好易搵」。從未去過香港墳場的我當然耍手擰頭，就算網上有地圖，但裏面始終住了多位先人，墳頭太多，生怕迷路。最後我們在正門集合，他比原本約好的時間遲了兩三分鐘，在烈日當空下從遠處開始狂奔二、三百米，臉上還帶點稚氣的他跑到我面前時，已經大汗叠細汗。他鄭重地道歉後，就急不及待走入墳場，跟我們說他和墳場的故事。

「我舊年十一月開始研究墳場，因為睇咗前香港歷史博物館總館長丁新豹一本講墳場歷史嘅書，所以想嚟睇睇有乜特色。」他研究墳場的方法，就是直接走進墳場，去到不同墳前，看先人的名字、墓誌銘，拍下照片，再上網或從書本搜索資料，作簡單整合，最後放到他的社交媒體專頁，分享先人故事。他邊走邊說，幾乎每兩三步就會停下來，跟記者說眼前墳墓主人的往事，恍如墳場導賞員。說實話，記者對歷史和墳場的認識很有限，我聽的時候覺得過癮，但很快就忘記得一乾二淨，能記着如此多史料，BL對歷史的興趣毋庸置疑，「可能係因為細個睇開歷史書，當古仔咁聽，覺得非常精采！」

張貼死者靈位照惹網民不滿
半年來去過香港墳場、天主教墳場、波斯墳場、鑽石山墳場等不同墳場，最長的一次試過逗留三、四小時，他笑言未試過撞鬼，但遇到巡邏的保安倒是時有發生，「要扮吓儍仔，當然唔會話嚟影相啦，我試過話係考察，甚至試過話嚟拜先人。」有時因為墳與墳之間的通道太窄，他迫不得已要跨過墳墓，也會說聲「唔該借借」，「我覺得係基本禮貌嚟」。談到禮貌，拍下墓碑再公諸於世，在好些人眼中是不尊重逝者的行為。如之前BL張貼了昔日菲律賓人質事件中離世的領隊謝廷駿靈位，就惹來部份網民不滿，說他不敬，但他卻有另一番見解。「其實影相唔代表唔尊重，係視乎你點去處理文字同相片。最重要嘅一件事，係呢度嘅歷史都係被遺忘，令人可以記起佢，對佢可能都係一種尊敬或者幫忙。」

BL說墳場研究在外地十分流行，但香港做這方面研究的人寥寥無幾，資料並不充足，他希望可以幫助推動香港的墳場史研究。最近，他有篇講六七暴動遇難者的帖文迴響特別大，有近千人讚好，逾五百次分享，「六七暴動對香港係一段好重要嘅歷史，我哋身為香港人，就有責任去認識呢段歷史，所以我根本唔會因為某人的言論，而刻意提起。其實我都冇諗過有咁大迴響。」

的確，在陳婉嫻將六七暴動與旺角騷亂相提並論之前，BL已有提及六七暴動遇難者的帖文，談商台著名播音員林彬被汽油彈襲擊致死一事。那BL怎樣看六七暴動？又怎樣看陳婉嫻的言論？「歷史我會評論，但牽涉到政治，我就不予置評。歷史就係歷史，任何人都唔可以去改變，而且係真相嚟，真相發生咗，我哋就必須承認，去吸收過去錯誤，去改過自新，咁樣人類先唔會再犯同樣錯誤。」


平日會走進墳場拍照，再放上網分享先人故事。


去旅行時，BL也會參觀墳場，不過暫時還是觀光性質。圖為日本嵐山竹林內墓圖。　圖片由受訪者提供


在香港墳場發現日本人建立的萬靈塔，於一九五二年從掃桿埔遷入。


香港墳場屬西式墳場，感覺不太陰森，BL笑言這裏是他減壓的好去處。

facebook：墳場研究Cemetery Study

記者：李煒汯
攝影：張志孟

source : https://hk.lifestyle.appledaily.com/lifestyle/special/daily/article/20180605/20410809
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日光日白就冇問題