當不少香港人為送走梁振英和吳克儉而高興時，特區新政府邀請了多位愛國人士到熱廚房工作。最具爭議性的，要數到自稱「無黨無派基督徒」的蔡若蓮。皆因這位新任副局長，不單在教育界的選舉中落敗，曾任福建中學校長的她，愛國背景和立場亦十分鮮明，所以尚未上任就遭到大批教育界人士反對。
不過委任具爭議性的愛國人士進入熱廚房，不是甚麼新鮮奇怪事；不論黑貓還是白貓，懂得愛國的就是好貓。事關在立法會選舉中落敗的劉江華，今日已經官拜民政事務局局長，積極為特區政府在民間拓展愛國版圖。若論蔡若蓮的工作能力，相信不亞於劉江華，「愛國基督徒」坐正成為局長只是時間問題。畢竟，中共控制的多個組織之中，亦有一個「天主教愛國會」；北韓裏頭雖然沒有神父，也有受政府操控的教堂和教會，看來極權國家都對「愛國基督徒」非常受落。
但要數「愛國基督徒」的事例，納粹德國元首希特拉就不可能缺席。不同的文獻和研究，均表明希特拉是一個「愛國基督徒」。如《第三帝國興亡史》中，作者William Shirer寫道：「當他在1913年24歲的那一年離開奧地利去德國的時候，他心中充滿了德國民族主義的激烈熱情……確信上帝選擇了亞利安人，特別是日耳曼人，成為主宰種族。」
在1923年啤酒館事變後，遭到逮捕的希特拉獲法庭輕判，並在獄中撰寫《我的奮鬥》，描述他理想中的「德國版圖」，同時不忘說明排猶的重要性，如同「造物者的意旨」及「為上帝行事」。與他結盟的意大利獨裁者墨索里尼，受其母親影響，年幼時亦是一位受洗的天主教徒。
而「官到無求膽自大」的林鄭月娥，不只指出「天堂已經預咗位俾我」，在特首選舉前的一個午宴上，更指參選是「上帝號召」。到底她所信奉的，是摩西十誡中「不可妄稱神的名」的上帝，還是會把主教捉走作「非法祝聖」、受共產黨控制的「天主教愛國會」所侍奉的上帝？
在「愛國」和「基督」的名義下，新一輪的風暴經已降臨。因為「愛國基督徒」都有他們的共通性，一如希特拉毫不畏懼地把「德國版圖」寫進自傳中，林鄭和蔡若蓮的愛國版圖有多大，亦可以在她們的言行中找到答案。上月接受中央電視台《新聞聯播》訪問的蔡若蓮，以福建中學校長的身份指出，要令香港的學童「不光對香港有情，有寬廣的世界觀，更加有中國心」。剛接受副局任命的她向記者實話實說：「我相信大家都知道一直在做（國民教育），大家比較有不同意見主要在做法方面。」可見在「愛國基督徒」的帶領下，推行國教的手段將會變得更加多元化，學童在接受交流和培訓後，也將會更愛國家更愛黨。

范克
自由撰稿人