| 發表文章 | 發起投票 | 回覆 |
【專訪】「香港之歌」誕生？ 《願榮光歸香港》創作人：音樂是凝聚人心最強武器
https://www.thestandnews.com/politics/%E5%B0%88%E8%A8%AA-%E9%A6%99%E6%B8%AF%E4%B9%8B%E6%AD%8C-%E8%AA%95%E7%94%9F-%E9%A1%98%E6%A6%AE%E5%85%89%E6%AD%B8%E9%A6%99%E6%B8%AF-%E5%89%B5%E4%BD%9C%E4%BA%BA-%E9%9F%B3%E6%A8%82%E6%98%AF%E5%87%9D%E8%81%9A%E4%BA%BA%E5%BF%83%E6%9C%80%E5%BC%B7%E6%AD%A6%E5%99%A8/
立場新聞 Stand News立場新聞 Stand News
立場人語
2019/9/11 - 12:29
【專訪】「香港之歌」誕生？ 《願榮光歸香港》創作人：音樂是凝聚人心最強武器
2019年9月10日晚，大球場上演香港對伊朗的世界盃外圍賽，香港球迷高唱《願榮光歸香港》
今期流行：「何以，這土地淚再流 … 」
9 月 10 日，《願榮光歸香港》一曲響遍全港各區。香港足球代表隊在大球場迎戰伊朗，球證鳴笛開賽，看台上球迷隨即合唱，如唱國歌；中場休息大家築成人鏈，再唱；球賽結束，魚貫散場之時，繼續唱，走到銅鑼灣鬧市，仍在唱。
同一晚，繼沙田、太古後，黃大仙、屯門、馬鞍山、旺角、葵芳、將軍澳、上水、觀塘，都有上千市民響應號召，齊集區內商場，眼望歌詞，一同合唱。埸面極其墟冚。一時之間，《願榮光歸香港》彷彿成為一首「香港之歌」。
這首歌是如何誕生的？
「香港人需要有 power、能凝聚人心的歌。」T 接受《立場新聞》專訪時說，希望《願榮光歸香港》能成為這樣的一首歌。
* * *
又「今天我」？
《願榮光歸香港》在 YouTube 上已有眾多版本，原創 MV 由一個叫 dgx dgx 的用戶於 8 月 31 日上載，至今不足兩星期，點擊率已破百萬。
《立場新聞》透過連登討論區和 Telegram 聯絡上「dgx dgx」，創作人真身叫 T，今年廿多歲，為全職音樂人。他說，自己有隊創作樂隊，以前寫過不少歌，既未曾公開，音樂性質亦多屬 pop rock，像《願榮光》這樣的 classical 作品，是其第一次。
T 形容，早在反送中運動最初階段，甚至是五年前的雨傘運動，已覺得香港需要一首全新的抗爭歌。他舉例，過去社運街頭不時響起的《海闊天空》、《光輝歲月》，不是不動聽，卻總有點格格不入。「兩首都係偏向流行曲，雖然大家都有共鳴，但旋律上唔係好 match 現場的氣氛。」
荃葵青遊行後的警民衝突（立場新聞圖片）
何謂「唔 match」？T 從旋律角度解釋，《海闊天空》等流行曲有個特色，就是節奏感有少許錯位，即歌詞未必跟著重拍，又或一拍多於一粒字，「情緒激昂的時候，唱錯位的節奏歌係有少少怪的。」他認為，一首理想的抗爭進行曲，旋律應該類似古典音樂，「對正重拍的節奏感先啱。」
又有人覺得，在社運現場唱歌是「左膠」所為，無實質意義，T 不太認同。寫《願榮光》之前，他搜集過不少資料，「自古以來的士兵都有好多軍歌，打緊仗時現場太嘈，梗係唔會唱；但情況好惡劣，又或平時消磨下時間，都會唱下軍歌，激勵士氣。」
因此他嘗試為香港抗爭者創作這首歌，「要可以激勵士氣，感染人心嘅。」
靈機一觸 由尾句開始
但創作是需要時間的。
單是《願榮光》的旋律，T 便花逾兩個月時間創作。「喺個琴前面，一路回想起抗爭的片段、新聞，一路彈。」有時他作了一些旋律，又覺得不夠好，於是推倒重來。「我要求比較高，呢首歌的 melody 一定要簡單又易入腦，所以唔達標準的話，就會繼續諗。」
空想也不是辦法。T 又參考過不少音樂作品，例如他很喜歡的巴洛克時期古典音樂，以及一些現代軍歌。他向記者提供一份參考歌單，裡面除了有英、美、俄三國國歌，還有美國的《共和國戰歌》（Battle Hymn of the Republic），以及韋華第（Antonio Vivaldi）的 Gloria in excelsis Deo。
https://youtu.be/zhhYIZJj6rk
由六月初開始創作，到了八月中，T 靈機一觸，想到了全曲最後一句（「我願榮光歸香港」）的旋律。開了頭，全曲旋律創作就變得比較容易，兩天之內，一氣呵成。
他形容，香港人的民族性，「唔似俄羅斯戰鬥民族咁激昂」，有「少少似英國人的莊嚴」，但又「無佢哋嗰種古板」，更似是兩者混合。因此《願榮光歸香港》開首的旋律較為莊嚴，「後面因為公義、自由、民主去發聲，變得激動啲。」
另一方面，有異於流行曲，《願榮光》更偏向古典音樂，樂句清晰、簡短，旋律分句明確，節拍均衡。不少人聽兩次已記得旋律，甚至很快懂唱，不是沒有原因。
「希望香港變回光榮城市」
有了旋律，就寫歌詞。T 最先想好的，當然又是全曲最後一句，「我願榮光歸香港」。
「現在太多不公義的情況。大家以為香港是個繁榮安定、好光榮的城市。但原來一直揭露下去，原來唔係嘅 … 」
所以「我願榮光歸香港」有兩層意思，第一是展望未來，「希望香港可變返一個大家心目中的光榮、榮耀的城市」，第二是指香港人「願意將個人的榮耀和光榮歸予香港」。
有些人看到歌名中的「榮光」二字，以為歌曲有宗教意味，T 笑言自己不是教徒，而「榮光」既是基督教常用詞彙，其實也曾出自李白（「方將延榮光於後昆，軼玄風於邃古。」《大獵賦》）、魯迅（「他們的國粹，既然這樣有榮光，他們自然也有榮光了！」 《熱風 · 隨感錄三十八》），共通點是都有「光榮」、「光采」之意。
其他歌詞是如何寫成的？T 逐段向記者耐心解釋。
自由、平等、公正，都是人與生俱來的權利，但近年香港人卻發現，這些價值「原來會不斷被剝奪、打壓」，「這是歌詞第一段想講的，令大家有返共鳴。」
A1
何以 這土地 淚再流
何以 令眾人 亦憤恨
昂首 拒默沉 吶喊聲 響透
盼自由 歸於 這裡
第二段歌詞，形容的則是反送中運動的概況，「大家見到不公義的情況，即使流血，甚至有人獻出生命，大家都要企出來。」
A2
何以 這恐懼 抹不走
何以 為信念 從沒退後
何解 血在流 但邁進聲響透
建自由 光輝香港
第三段歌詞跟其他特別不同，主題是「黑暗時期大家都要繼續前進」。
B
在晚星 墜落徬徨午夜
迷霧裡 最遠處吹來 號角聲
捍自由 來齊集這裡 來全力抗對
勇氣智慧 也永不滅
最後一段則是展望未來，「希望光明、榮耀重臨香港」。
A3
黎明來到 要光復 這香港
同行兒女 為正義 時代革命
祈求民主 與自由 萬世都不朽
我願榮光歸香港
T 承認，《願榮光歸香港》歌詞以意義行先，因此有些歌詞不押韻，「都無辦法，暫時未搵到更好的代替。」他期望如別人有更好的提議，之後可繼續修正，「好多呢方面的歌，啲詞都係改過好多次。」
除下口罩 錄音室相見
閉門造車也不是好方法，寫好歌詞初版，T 就打算找其他人幫手，集思廣益。
8 月 26 日中午，他在連登開了個 post，題為「作左首軍歌幫大家回血《願榮光歸香港》 招virtual合唱」，上載歌曲初版，「好 midi，好難聽的版本」，呼籲「連登仔」就歌詞提出建議，以及自行唱歌錄音上載，以助製作合唱版。
反應頗為熱烈，既有不少巴打、絲打「幫推」，提議怎樣改善歌詞，「本身歌詞無最重要的口號，『光復香港，時代革命』，有人諗到點放落去，我無諗過可放嗰個位。」還有 sound engineer 表示可幫忙錄音及混音。這可超出 T 的預期：「本身諗住唔係咁 serious，只係諗住放上去睇吓反應點，無諗過要整咁多嘢，因為 mixing 要好大製作先要。」不過他補充，早預到「連登仔」反應會熱烈。「覺得首歌旋律幾正，都有自信大家會鍾意。」
於是兩、三日後，廿多個連登巴絲響應呼籲，到錄音室進行合唱團錄音。由於大家放工時間都不一樣，最初他們逐個進行錄音，後來人齊了就四五個一組地錄，錄了好多次，「因為氣勢唔夠，要 dup 多幾次，整厚啲個聲。」
T 對這班脫下口罩合唱的連登仔女印象深刻。「睇得出大家都係好 serious 的態度。行入 studio 的時候，眼神好堅定，大家唔識大家，有少少怕醜，但落到場要唱時，大家聲線都盡量變到好雄壯嗰隻。」
「佢哋唔係為我，為首作品，而係為咗大家，因為覺得呢首歌可以鼓勵到成個運動，凝聚到人心，佢哋先會出來唱。」
音樂作為武器
T 當然是反送中運動的抗爭者之一。他說，自己比和理非「行前少少」，但又不是前線的勇武派。
他形容現在香港人正在打的，是一場捍衛人民良知自由公義的持久戰，「戰場唔單止喺街頭，唔再係立法會入面一條條例撒唔撒，而係思想上、道德價值上，有一大班香港人唔再係利益行先，發現有啲嘢比金錢重要，甚至比性命更重要。」
727 元朗，安寧路一群戴口罩、頭盔，手持自製木盾牌，部分持雨傘身穿黑衣的人，朝南邊圍方向前進。
T 則慢慢發現，除了在街頭抗爭，作為音樂人，他可以做得更多。「音樂係一樣好重要的工具，好似前蘇聯，佢哋係控制音樂控制得好嚴謹，因為佢知道音樂好容易鼓動到人心，比起文字、口號、圖片，更有感染力。」
前線抗爭者手執木板、雨傘為防具，用磚頭、石塊、汽油彈為武器；音樂，則是 T 為這場運動貢獻的最重要武器。
8 月 31 日，《願榮光歸香港》合唱版 MV 正式見街；幾日後，歌曲突然爆紅，先有美國領事館一帶花園道的遊行隊伍合唱，然後遍地開花到香港大球場，以至全港各大商場。
T 試過在現場跟其他人一起唱自己的作品。他說，那個場面既令他感動，「好多唔同年齡的人，阿叔、嬸嬸，都拎住歌紙，好努力地唱，即使拍子唔係好準 … 大家都有首歌可以團結人心，呢個目標係達到嘅。」然而作為創作人，他笑言，自己大部分時間其實在擔心，「喺度驚大家甩 beat、唱得唔夠好 … 從藝術家的角度，梗係想大家唱好啲。」
怎樣唱得好一點？「要雄壯啲，同埋個節奏感差少少；短音那些位，大家可能未唱慣呢種 style，成日會將啲音拖長咗，節奏感少咗。」
https://youtu.be/y7yRDOLCy4Y
當作品成為「香港之歌」
另外 T 又想善意提醒大家，不用過份吹奏《願榮光》：「大家唔駛狂 loop 一首歌，因為唔係個個人都鍾意，大家都要尊重佢地的權利，唔駛 24 小時狂播轟炸，都俾佢哋選擇下想唱的歌，或者唔唱。」
但觀乎事態發展，隨著各區街坊繼續自發舉行大合唱活動，《願榮光》似乎會變得愈來愈家傳戶曉。不少人將此曲設定為電話鈴聲，甚至是鬧鐘的音樂，聲言「每朝叫醒我嘅，唔係鬧鐘，係希望啊！」顯然在許多人心目中，《願榮光》已不僅是抗爭進行曲，更是「香港之歌」，甚至是香港「國歌」。
對此 T 不置可否。「呢個係連登仔不嬲的誇張手法，好聽就話係國歌，呢個誇張手法係有利宣傳的，但講返現實層面，香港只係一個特區，唔係國家，何來國歌呢？」他又提醒，「我原意是抗爭的進行曲啫，但如果你要將佢變做區歌、國歌，應該係民主討論的結果。唔係話，我自己或一小班人話係就係。」
七月中，當「光復香港，時代革命」成為反送中運動最廣傳的口號，馬上挑動政府、建制派的神經，就連特首林鄭月娥也曾公開指口號「挑戰一國兩制和國家主權」。如此看來，隨著《願榮光》進入大眾視線，以至獲高舉為「香港之歌」，它可能很快也會被政權盯上。
「呢個就係所有藝術都會面臨的困難，每個人睇一件藝術品、聽一首歌，都有佢各自的理解，無理由話你唔可以諗其他嘢，是聽眾個人理解，我控制唔到。」
當然 T 也不天真。他不是沒想過會被人秋後算帳，「但唔驚得咁多啦，係咪？」
香港對伊朗，中場時段，球迷大合唱
文／亞裹
相關文章
【睇片】戴頭盔眼罩奏樂 藝術工作者製作管弦樂版《願榮光歸香港》
在四十七分鐘內，究竟三名嚴重傷者發生了甚麼事？
【最新update】8.31太子消防指揮官疑擅改傷者人數 有被捕者稱點算前一昏迷男遭帶走
立場新聞 Stand News立場新聞 Stand News
立場人語
2019/9/11 - 12:29
【專訪】「香港之歌」誕生？ 《願榮光歸香港》創作人：音樂是凝聚人心最強武器
2019年9月10日晚，大球場上演香港對伊朗的世界盃外圍賽，香港球迷高唱《願榮光歸香港》
今期流行：「何以，這土地淚再流 … 」
9 月 10 日，《願榮光歸香港》一曲響遍全港各區。香港足球代表隊在大球場迎戰伊朗，球證鳴笛開賽，看台上球迷隨即合唱，如唱國歌；中場休息大家築成人鏈，再唱；球賽結束，魚貫散場之時，繼續唱，走到銅鑼灣鬧市，仍在唱。
同一晚，繼沙田、太古後，黃大仙、屯門、馬鞍山、旺角、葵芳、將軍澳、上水、觀塘，都有上千市民響應號召，齊集區內商場，眼望歌詞，一同合唱。埸面極其墟冚。一時之間，《願榮光歸香港》彷彿成為一首「香港之歌」。
這首歌是如何誕生的？
「香港人需要有 power、能凝聚人心的歌。」T 接受《立場新聞》專訪時說，希望《願榮光歸香港》能成為這樣的一首歌。
* * *
又「今天我」？
《願榮光歸香港》在 YouTube 上已有眾多版本，原創 MV 由一個叫 dgx dgx 的用戶於 8 月 31 日上載，至今不足兩星期，點擊率已破百萬。
《立場新聞》透過連登討論區和 Telegram 聯絡上「dgx dgx」，創作人真身叫 T，今年廿多歲，為全職音樂人。他說，自己有隊創作樂隊，以前寫過不少歌，既未曾公開，音樂性質亦多屬 pop rock，像《願榮光》這樣的 classical 作品，是其第一次。
T 形容，早在反送中運動最初階段，甚至是五年前的雨傘運動，已覺得香港需要一首全新的抗爭歌。他舉例，過去社運街頭不時響起的《海闊天空》、《光輝歲月》，不是不動聽，卻總有點格格不入。「兩首都係偏向流行曲，雖然大家都有共鳴，但旋律上唔係好 match 現場的氣氛。」
荃葵青遊行後的警民衝突（立場新聞圖片）
何謂「唔 match」？T 從旋律角度解釋，《海闊天空》等流行曲有個特色，就是節奏感有少許錯位，即歌詞未必跟著重拍，又或一拍多於一粒字，「情緒激昂的時候，唱錯位的節奏歌係有少少怪的。」他認為，一首理想的抗爭進行曲，旋律應該類似古典音樂，「對正重拍的節奏感先啱。」
又有人覺得，在社運現場唱歌是「左膠」所為，無實質意義，T 不太認同。寫《願榮光》之前，他搜集過不少資料，「自古以來的士兵都有好多軍歌，打緊仗時現場太嘈，梗係唔會唱；但情況好惡劣，又或平時消磨下時間，都會唱下軍歌，激勵士氣。」
因此他嘗試為香港抗爭者創作這首歌，「要可以激勵士氣，感染人心嘅。」
靈機一觸 由尾句開始
但創作是需要時間的。
單是《願榮光》的旋律，T 便花逾兩個月時間創作。「喺個琴前面，一路回想起抗爭的片段、新聞，一路彈。」有時他作了一些旋律，又覺得不夠好，於是推倒重來。「我要求比較高，呢首歌的 melody 一定要簡單又易入腦，所以唔達標準的話，就會繼續諗。」
空想也不是辦法。T 又參考過不少音樂作品，例如他很喜歡的巴洛克時期古典音樂，以及一些現代軍歌。他向記者提供一份參考歌單，裡面除了有英、美、俄三國國歌，還有美國的《共和國戰歌》（Battle Hymn of the Republic），以及韋華第（Antonio Vivaldi）的 Gloria in excelsis Deo。
https://youtu.be/zhhYIZJj6rk
由六月初開始創作，到了八月中，T 靈機一觸，想到了全曲最後一句（「我願榮光歸香港」）的旋律。開了頭，全曲旋律創作就變得比較容易，兩天之內，一氣呵成。
他形容，香港人的民族性，「唔似俄羅斯戰鬥民族咁激昂」，有「少少似英國人的莊嚴」，但又「無佢哋嗰種古板」，更似是兩者混合。因此《願榮光歸香港》開首的旋律較為莊嚴，「後面因為公義、自由、民主去發聲，變得激動啲。」
另一方面，有異於流行曲，《願榮光》更偏向古典音樂，樂句清晰、簡短，旋律分句明確，節拍均衡。不少人聽兩次已記得旋律，甚至很快懂唱，不是沒有原因。
「希望香港變回光榮城市」
有了旋律，就寫歌詞。T 最先想好的，當然又是全曲最後一句，「我願榮光歸香港」。
「現在太多不公義的情況。大家以為香港是個繁榮安定、好光榮的城市。但原來一直揭露下去，原來唔係嘅 … 」
所以「我願榮光歸香港」有兩層意思，第一是展望未來，「希望香港可變返一個大家心目中的光榮、榮耀的城市」，第二是指香港人「願意將個人的榮耀和光榮歸予香港」。
有些人看到歌名中的「榮光」二字，以為歌曲有宗教意味，T 笑言自己不是教徒，而「榮光」既是基督教常用詞彙，其實也曾出自李白（「方將延榮光於後昆，軼玄風於邃古。」《大獵賦》）、魯迅（「他們的國粹，既然這樣有榮光，他們自然也有榮光了！」 《熱風 · 隨感錄三十八》），共通點是都有「光榮」、「光采」之意。
其他歌詞是如何寫成的？T 逐段向記者耐心解釋。
自由、平等、公正，都是人與生俱來的權利，但近年香港人卻發現，這些價值「原來會不斷被剝奪、打壓」，「這是歌詞第一段想講的，令大家有返共鳴。」
A1
何以 這土地 淚再流
何以 令眾人 亦憤恨
昂首 拒默沉 吶喊聲 響透
盼自由 歸於 這裡
第二段歌詞，形容的則是反送中運動的概況，「大家見到不公義的情況，即使流血，甚至有人獻出生命，大家都要企出來。」
A2
何以 這恐懼 抹不走
何以 為信念 從沒退後
何解 血在流 但邁進聲響透
建自由 光輝香港
第三段歌詞跟其他特別不同，主題是「黑暗時期大家都要繼續前進」。
B
在晚星 墜落徬徨午夜
迷霧裡 最遠處吹來 號角聲
捍自由 來齊集這裡 來全力抗對
勇氣智慧 也永不滅
最後一段則是展望未來，「希望光明、榮耀重臨香港」。
A3
黎明來到 要光復 這香港
同行兒女 為正義 時代革命
祈求民主 與自由 萬世都不朽
我願榮光歸香港
T 承認，《願榮光歸香港》歌詞以意義行先，因此有些歌詞不押韻，「都無辦法，暫時未搵到更好的代替。」他期望如別人有更好的提議，之後可繼續修正，「好多呢方面的歌，啲詞都係改過好多次。」
除下口罩 錄音室相見
閉門造車也不是好方法，寫好歌詞初版，T 就打算找其他人幫手，集思廣益。
8 月 26 日中午，他在連登開了個 post，題為「作左首軍歌幫大家回血《願榮光歸香港》 招virtual合唱」，上載歌曲初版，「好 midi，好難聽的版本」，呼籲「連登仔」就歌詞提出建議，以及自行唱歌錄音上載，以助製作合唱版。
反應頗為熱烈，既有不少巴打、絲打「幫推」，提議怎樣改善歌詞，「本身歌詞無最重要的口號，『光復香港，時代革命』，有人諗到點放落去，我無諗過可放嗰個位。」還有 sound engineer 表示可幫忙錄音及混音。這可超出 T 的預期：「本身諗住唔係咁 serious，只係諗住放上去睇吓反應點，無諗過要整咁多嘢，因為 mixing 要好大製作先要。」不過他補充，早預到「連登仔」反應會熱烈。「覺得首歌旋律幾正，都有自信大家會鍾意。」
於是兩、三日後，廿多個連登巴絲響應呼籲，到錄音室進行合唱團錄音。由於大家放工時間都不一樣，最初他們逐個進行錄音，後來人齊了就四五個一組地錄，錄了好多次，「因為氣勢唔夠，要 dup 多幾次，整厚啲個聲。」
T 對這班脫下口罩合唱的連登仔女印象深刻。「睇得出大家都係好 serious 的態度。行入 studio 的時候，眼神好堅定，大家唔識大家，有少少怕醜，但落到場要唱時，大家聲線都盡量變到好雄壯嗰隻。」
「佢哋唔係為我，為首作品，而係為咗大家，因為覺得呢首歌可以鼓勵到成個運動，凝聚到人心，佢哋先會出來唱。」
音樂作為武器
T 當然是反送中運動的抗爭者之一。他說，自己比和理非「行前少少」，但又不是前線的勇武派。
他形容現在香港人正在打的，是一場捍衛人民良知自由公義的持久戰，「戰場唔單止喺街頭，唔再係立法會入面一條條例撒唔撒，而係思想上、道德價值上，有一大班香港人唔再係利益行先，發現有啲嘢比金錢重要，甚至比性命更重要。」
727 元朗，安寧路一群戴口罩、頭盔，手持自製木盾牌，部分持雨傘身穿黑衣的人，朝南邊圍方向前進。
T 則慢慢發現，除了在街頭抗爭，作為音樂人，他可以做得更多。「音樂係一樣好重要的工具，好似前蘇聯，佢哋係控制音樂控制得好嚴謹，因為佢知道音樂好容易鼓動到人心，比起文字、口號、圖片，更有感染力。」
前線抗爭者手執木板、雨傘為防具，用磚頭、石塊、汽油彈為武器；音樂，則是 T 為這場運動貢獻的最重要武器。
8 月 31 日，《願榮光歸香港》合唱版 MV 正式見街；幾日後，歌曲突然爆紅，先有美國領事館一帶花園道的遊行隊伍合唱，然後遍地開花到香港大球場，以至全港各大商場。
T 試過在現場跟其他人一起唱自己的作品。他說，那個場面既令他感動，「好多唔同年齡的人，阿叔、嬸嬸，都拎住歌紙，好努力地唱，即使拍子唔係好準 … 大家都有首歌可以團結人心，呢個目標係達到嘅。」然而作為創作人，他笑言，自己大部分時間其實在擔心，「喺度驚大家甩 beat、唱得唔夠好 … 從藝術家的角度，梗係想大家唱好啲。」
怎樣唱得好一點？「要雄壯啲，同埋個節奏感差少少；短音那些位，大家可能未唱慣呢種 style，成日會將啲音拖長咗，節奏感少咗。」
https://youtu.be/y7yRDOLCy4Y
當作品成為「香港之歌」
另外 T 又想善意提醒大家，不用過份吹奏《願榮光》：「大家唔駛狂 loop 一首歌，因為唔係個個人都鍾意，大家都要尊重佢地的權利，唔駛 24 小時狂播轟炸，都俾佢哋選擇下想唱的歌，或者唔唱。」
但觀乎事態發展，隨著各區街坊繼續自發舉行大合唱活動，《願榮光》似乎會變得愈來愈家傳戶曉。不少人將此曲設定為電話鈴聲，甚至是鬧鐘的音樂，聲言「每朝叫醒我嘅，唔係鬧鐘，係希望啊！」顯然在許多人心目中，《願榮光》已不僅是抗爭進行曲，更是「香港之歌」，甚至是香港「國歌」。
對此 T 不置可否。「呢個係連登仔不嬲的誇張手法，好聽就話係國歌，呢個誇張手法係有利宣傳的，但講返現實層面，香港只係一個特區，唔係國家，何來國歌呢？」他又提醒，「我原意是抗爭的進行曲啫，但如果你要將佢變做區歌、國歌，應該係民主討論的結果。唔係話，我自己或一小班人話係就係。」
七月中，當「光復香港，時代革命」成為反送中運動最廣傳的口號，馬上挑動政府、建制派的神經，就連特首林鄭月娥也曾公開指口號「挑戰一國兩制和國家主權」。如此看來，隨著《願榮光》進入大眾視線，以至獲高舉為「香港之歌」，它可能很快也會被政權盯上。
「呢個就係所有藝術都會面臨的困難，每個人睇一件藝術品、聽一首歌，都有佢各自的理解，無理由話你唔可以諗其他嘢，是聽眾個人理解，我控制唔到。」
當然 T 也不天真。他不是沒想過會被人秋後算帳，「但唔驚得咁多啦，係咪？」
香港對伊朗，中場時段，球迷大合唱
文／亞裹
相關文章
【睇片】戴頭盔眼罩奏樂 藝術工作者製作管弦樂版《願榮光歸香港》
在四十七分鐘內，究竟三名嚴重傷者發生了甚麼事？
【最新update】8.31太子消防指揮官疑擅改傷者人數 有被捕者稱點算前一昏迷男遭帶走
本貼文共有 0 個回覆
| 發表文章 | 發起投票 | 回覆 |