發表文章 | 發起投票 | 回覆 |
【讀書好】黃色經濟與素人之亂 - 劉細良
https://hk.lifestyle.appledaily.com/lifestyle/special/daily/article/20191122/20810968
【讀書好】黃色經濟與素人之亂 - 劉細良
松本哉認為革命造反也可以很有趣及生活化。
【讀書好】
最近黃絲經濟圈討論得火熱,重點放在杯葛及「懲罰」,美心、國泰、優品360之流是杯葛對象,撐抗爭者的就大大力「懲罰」,排住隊去消費,如龍門冰室。這次黃色生活革命認真起來實在不能小覷,就算是比戒煙更困難的「戒鐵」(戒搭地鐵),不少人已經開始了好一段時間。除了消費行為賞罰分明外,黃圈要成功,需要更多想像力,展現更多創意及執行力。
素人基地
今天介紹一本叫《大笨蛋造反指南》,作者是引發日本一場「素人之亂」的抗議天王松本哉。2011福島核災後,他以自己在東京名為「素人之亂」二手商店做基地,串聯起了1萬5千人的反核遊行,這位人兄叫松本哉,名號一大籮:例如抗議天王、打游擊的造反王或窮人藝術家。日文中「大笨蛋」(マヌケ)一詞,不是中文「愚蠢」的意思,是指那些顛覆社會常規的異議分子。在去年出版的新作《大笨蛋造反指南:如何建立用胡鬧反抗荒謬社會的革命基地》,令人驚喜的是一本相當實用的個案研究。松本哉所指的「革命基地」,是在資本主義體制夾縫生存下來的各種「空間」,例如Live House、酒吧食肆、旅舍等,書中介紹了油麻地的碧波押、蘇波榮、活化廳、德昌里、Hidden Agenda等,這些空間的功能是可以聚集志同道合的素人,香港租金超高,要創造這些空間並不容易,在松本哉眼中,香港是面臨雙重壓迫,既在政治上日益強大的中國政府主導下邁向「全控社會」,復有高度發達資本主義弱肉強食的夾擊,簡直是人間地獄,但作者高度讚揚香港人的韌性,曾幾何時,九龍城寨就是代表了香港人在夾縫中拓展出自己的空間。黃圈除了現存的小店外,由於未來商業區空置街舖增加,這些可以作為「夾縫下的空間」而出現,例如游擊式的咖啡店、書店、食肆、二手店、雜貨舖、黃色co-working space,諸如此類,這些就是松本哉所指的大笨蛋反抗的革命基地, 它們其中一個功能就是「聚人」。這類空間也可以是《英雄本色》內曾江那間「堅記車房」模式,狄龍及一班「有底」朋友受曾江照顧而在此工作。現時被拘捕已經接近5千人,不少抗爭者因此失去工作,還要面對漫長困擾的訴訟,「堅記車房」模式是抗爭者的work fare。
生活革命
除了開店外,松本哉書中的創意,不少值得參考,例如可以自己發行「護照」,取得「簽證」後在外國志同道合的店內消費可以得到優惠,這個意念在黃色經濟圈也可實行,至少在台灣就可以做到,例如蕭若元在台灣開設食肆,持黃色護照幫襯可以送韓牛一盤,在支持抗爭的民宿、青年旅舍住宿有優惠等。至於在香港,在黃店消費也可以凡出示護照就有折扣。這種「護照」可以將全港、以至全世界的黃店都連結起來。黃色經濟圈要成功,不但要將運動的價值信念呈現出來,而且是將信念生活化、具體化,創造一個香港人可以接觸得到的生活方式。我自己一直在問:「光復香港、時代革命」有甚麼意義,光復甚麼?革誰的命?如果不是武裝起義推翻政權,那麼這場革命的對象會是誰?我認為最後是由自我革命開始,改變自己生活態度及消費模式,光復自己生活的社區,取代由鐵路及上蓋大財團壟斷的商場生活文化,重建街區鄰里,大家消費時既關心價格,也關心價值,將金錢及理念合二為一。如果大家能成功「戒鐵」,其實已經是在掀起一場生活革命。
松本哉在訪問中回應他對自己角色的理解,他說:「因為我們不是為了對抗這個世界才做這些事情,我們想辦法做自己想做的事情,不做自己不想做的。只是政府和資本主義把我們想成反抗的人。」又表示:「跟傳統的社運不同,我們不是為了一個更美好的將來努力,而是去創造一個看得見,碰觸到的生活方式。在現有的體制內,我們把這個選擇做出來,讓人們自己選擇他們要活在怎樣的世界裏。」
撰文:劉細良
上一則
上一則
【WriteHouse裏的人】思維生策略 勇武生智慧 (冼麗婷)
【讀書好】黃色經濟與素人之亂 - 劉細良
松本哉認為革命造反也可以很有趣及生活化。
【讀書好】
最近黃絲經濟圈討論得火熱,重點放在杯葛及「懲罰」,美心、國泰、優品360之流是杯葛對象,撐抗爭者的就大大力「懲罰」,排住隊去消費,如龍門冰室。這次黃色生活革命認真起來實在不能小覷,就算是比戒煙更困難的「戒鐵」(戒搭地鐵),不少人已經開始了好一段時間。除了消費行為賞罰分明外,黃圈要成功,需要更多想像力,展現更多創意及執行力。
素人基地
今天介紹一本叫《大笨蛋造反指南》,作者是引發日本一場「素人之亂」的抗議天王松本哉。2011福島核災後,他以自己在東京名為「素人之亂」二手商店做基地,串聯起了1萬5千人的反核遊行,這位人兄叫松本哉,名號一大籮:例如抗議天王、打游擊的造反王或窮人藝術家。日文中「大笨蛋」(マヌケ)一詞,不是中文「愚蠢」的意思,是指那些顛覆社會常規的異議分子。在去年出版的新作《大笨蛋造反指南:如何建立用胡鬧反抗荒謬社會的革命基地》,令人驚喜的是一本相當實用的個案研究。松本哉所指的「革命基地」,是在資本主義體制夾縫生存下來的各種「空間」,例如Live House、酒吧食肆、旅舍等,書中介紹了油麻地的碧波押、蘇波榮、活化廳、德昌里、Hidden Agenda等,這些空間的功能是可以聚集志同道合的素人,香港租金超高,要創造這些空間並不容易,在松本哉眼中,香港是面臨雙重壓迫,既在政治上日益強大的中國政府主導下邁向「全控社會」,復有高度發達資本主義弱肉強食的夾擊,簡直是人間地獄,但作者高度讚揚香港人的韌性,曾幾何時,九龍城寨就是代表了香港人在夾縫中拓展出自己的空間。黃圈除了現存的小店外,由於未來商業區空置街舖增加,這些可以作為「夾縫下的空間」而出現,例如游擊式的咖啡店、書店、食肆、二手店、雜貨舖、黃色co-working space,諸如此類,這些就是松本哉所指的大笨蛋反抗的革命基地, 它們其中一個功能就是「聚人」。這類空間也可以是《英雄本色》內曾江那間「堅記車房」模式,狄龍及一班「有底」朋友受曾江照顧而在此工作。現時被拘捕已經接近5千人,不少抗爭者因此失去工作,還要面對漫長困擾的訴訟,「堅記車房」模式是抗爭者的work fare。
生活革命
除了開店外,松本哉書中的創意,不少值得參考,例如可以自己發行「護照」,取得「簽證」後在外國志同道合的店內消費可以得到優惠,這個意念在黃色經濟圈也可實行,至少在台灣就可以做到,例如蕭若元在台灣開設食肆,持黃色護照幫襯可以送韓牛一盤,在支持抗爭的民宿、青年旅舍住宿有優惠等。至於在香港,在黃店消費也可以凡出示護照就有折扣。這種「護照」可以將全港、以至全世界的黃店都連結起來。黃色經濟圈要成功,不但要將運動的價值信念呈現出來,而且是將信念生活化、具體化,創造一個香港人可以接觸得到的生活方式。我自己一直在問:「光復香港、時代革命」有甚麼意義,光復甚麼?革誰的命?如果不是武裝起義推翻政權,那麼這場革命的對象會是誰?我認為最後是由自我革命開始,改變自己生活態度及消費模式,光復自己生活的社區,取代由鐵路及上蓋大財團壟斷的商場生活文化,重建街區鄰里,大家消費時既關心價格,也關心價值,將金錢及理念合二為一。如果大家能成功「戒鐵」,其實已經是在掀起一場生活革命。
松本哉在訪問中回應他對自己角色的理解,他說:「因為我們不是為了對抗這個世界才做這些事情,我們想辦法做自己想做的事情,不做自己不想做的。只是政府和資本主義把我們想成反抗的人。」又表示:「跟傳統的社運不同,我們不是為了一個更美好的將來努力,而是去創造一個看得見,碰觸到的生活方式。在現有的體制內,我們把這個選擇做出來,讓人們自己選擇他們要活在怎樣的世界裏。」
撰文:劉細良
上一則
上一則
【WriteHouse裏的人】思維生策略 勇武生智慧 (冼麗婷)
本貼文共有 0 個回覆
發表文章 | 發起投票 | 回覆 |