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信 眾 - 李純恩



不知是不是受了香港這半年來的風氣影響，去英國讀大學的小朋友副科選修了政治。但在香港讀的是國際學校，家境富裕，平時對政治的興趣遠沒有對名牌球鞋那麼大，不知不解，到了英國，上課的時候就有點吃力，幸好還算有毅力，堅持了一個學期。

聖誕假期他回香港，跟我聊天的時候問：政治和宗教有什麼共同點？

我說，政治和宗教的共同點，是兩者都需要信眾，沒有信眾，政治就不是政治，宗教也不成宗教。

但凡人做了「信眾」，頭腦就容易簡單，情緒也容易被帶動，情緒被帶動起來，就感覺有了「信仰」，就一門心思，只管相信，這時候，道理也簡單化了，只要是相信的那個人說的，就是對的。反之，就是錯的。就像毛澤東說的那樣：「凡是敵人擁護的我們都要反對，凡是敵人反對的我們就要擁護。」非黑即白，非敵即友。相信這句話，也就沒有道理可講了，就如那句「信者得救」，相信了就有救，不信，有難也不救你。但為什麼敵人做的事情一定是錯的呢？但為什麼相信了就有救呢？那是不能問的，因為一問就表示你不相信了，不相信就沒得救了。

但是，世事並不是這麼簡單的，所以不要那麼簡單就做了信眾，在做信眾之前，不妨先問問，問清楚了再相信也不遲。然後你可能發覺許多宗教和政治還有一個共同點，就是經不起盤問，你堅持問下去，對方就老羞成怒了。經不起問的東西是靠不住的。但宗教和政治上經不起問的東西又實在太多。宗教還可以把責任推到神的身上，政治，就徹底是人為的。吃政治飯的人，只想找信眾，但他自己可能從來就不是信眾，所謂的「忠實信徒」，都在信眾裏。我跟還很純真的小朋友說，明白了這一點，再多看些歷史，你副修的這門政治課，就容易讀通了。

李純恩
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