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《二月廿九》的小秘密 - 馮睎乾
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《二月廿九》的小秘密 - 馮睎乾
ViuTV的《二月廿九》,是港劇中難得的清新之作,奇情曲折的故事,恰如其分的演員,還遠赴北海道取景,使本地觀眾耳目一新。我向來愛看穿越題材,最喜歡La Jetée(1962)、The Butterfly Effect(2004)和Mr. Nobody(2009)。《二月廿九》第一集的角色介紹場景,就令我想起Mr. Nobody的開場。
劇情不是沒有bug,但不損其娛樂性,也無謂吹毛求疵。看過的觀眾都盛讚細節一絲不苟,不像大台劇集是是旦旦,所以我也湊熱鬧談談它的細節。首先引起我興趣的,是女主角名字Yeesa。Yeesa這名字似乎不太常見,是否別有用意呢?我想到兩個意思。
其一,Yeesa在希伯來語中表示「舉起」,如《民數記》第六章廿六節說:「耶和華向你仰臉,賜你平安。」「仰臉」的「仰」,希伯來文正是「yeesa」。劇中Yeesa得亡母的御守保護,如有神助,穿越時空,是否暗中呼應聖經這節經文呢?其二,伊斯蘭教中耶穌不叫「耶穌」,叫「爾撒」('Isa),劇中Yeesa願意犧牲自己接受命運,名字是否暗寓了「背負自己的十字架」那種基督精神呢?
編劇構思Yeesa的名字時,也許是隨機想到,也許是有心寫入密碼,但劇中那神秘學會叫「神聖幾何」,則不可能沒有特殊意涵。「神聖幾何」概念,源於古希臘哲學家畢達哥拉斯和柏拉圖,後者更有句名言:「神總在做幾何學。」(ho theos aei geometrei)他們認為神是幾何學家,宇宙是按照幾何原理創造的,聽聞今天一些理論物理學家也抱有這種古老信仰。
柏拉圖這句名言該如何詮釋,是希臘作家普魯塔克(Plutarch)在〈宴談〉(Sumposiaka)內探討的一個話題。普魯塔克記錄了四個觀點,最後一點特別精彩,他說幾何學家有道難題:「今有兩形於此,求第三形,使之相等於其一、相類於其二。」畢達哥拉斯認為這問題比畢氏定理精微得多,因為涉及宇宙起源。普魯塔克解釋,我們這宇宙正是那第三形,神向自己提出這條幾何難題,自古及今不斷令宇宙跟「物質」(hyle)相等,與「理型」(idea)相類。
《二月廿九》編劇是否知道「神聖幾何」含義呢?我不清楚,但這劇集至少讓我浮想聯翩,度過了一段愉快的煲劇時光。
馮睎乾
電郵 [email protected]
《二月廿九》的小秘密 - 馮睎乾
ViuTV的《二月廿九》,是港劇中難得的清新之作,奇情曲折的故事,恰如其分的演員,還遠赴北海道取景,使本地觀眾耳目一新。我向來愛看穿越題材,最喜歡La Jetée(1962)、The Butterfly Effect(2004)和Mr. Nobody(2009)。《二月廿九》第一集的角色介紹場景,就令我想起Mr. Nobody的開場。
劇情不是沒有bug,但不損其娛樂性,也無謂吹毛求疵。看過的觀眾都盛讚細節一絲不苟,不像大台劇集是是旦旦,所以我也湊熱鬧談談它的細節。首先引起我興趣的,是女主角名字Yeesa。Yeesa這名字似乎不太常見,是否別有用意呢?我想到兩個意思。
其一,Yeesa在希伯來語中表示「舉起」,如《民數記》第六章廿六節說:「耶和華向你仰臉,賜你平安。」「仰臉」的「仰」,希伯來文正是「yeesa」。劇中Yeesa得亡母的御守保護,如有神助,穿越時空,是否暗中呼應聖經這節經文呢?其二,伊斯蘭教中耶穌不叫「耶穌」,叫「爾撒」('Isa),劇中Yeesa願意犧牲自己接受命運,名字是否暗寓了「背負自己的十字架」那種基督精神呢?
編劇構思Yeesa的名字時,也許是隨機想到,也許是有心寫入密碼,但劇中那神秘學會叫「神聖幾何」,則不可能沒有特殊意涵。「神聖幾何」概念,源於古希臘哲學家畢達哥拉斯和柏拉圖,後者更有句名言:「神總在做幾何學。」(ho theos aei geometrei)他們認為神是幾何學家,宇宙是按照幾何原理創造的,聽聞今天一些理論物理學家也抱有這種古老信仰。
柏拉圖這句名言該如何詮釋,是希臘作家普魯塔克(Plutarch)在〈宴談〉(Sumposiaka)內探討的一個話題。普魯塔克記錄了四個觀點,最後一點特別精彩,他說幾何學家有道難題:「今有兩形於此,求第三形,使之相等於其一、相類於其二。」畢達哥拉斯認為這問題比畢氏定理精微得多,因為涉及宇宙起源。普魯塔克解釋,我們這宇宙正是那第三形,神向自己提出這條幾何難題,自古及今不斷令宇宙跟「物質」(hyle)相等,與「理型」(idea)相類。
《二月廿九》編劇是否知道「神聖幾何」含義呢?我不清楚,但這劇集至少讓我浮想聯翩,度過了一段愉快的煲劇時光。
馮睎乾
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