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【港僑誌】楊穎宇| 香港是甚麼?
【港僑誌】楊穎宇|
香港是甚麼?
在英國舉行的香港三月文化節接近尾聲,剛過去的星期日我應邀前往伯明翰東南的索利赫爾(Solihull)進行講座。另一位講座嘉賓Timothy Bateman是社區積極份子,經常舉辦各種活動讓包括香港人在內的新移民融入社區。他分享對香港文化的觀察,例如香港人喜歡行山、參與社區活動者女性較男性多,等等。
當中一個觀察令我印象深刻:他說香港人有一點令他very sad,他看到我們是用否定式來為自己定義。這個觀察來自這幾年香港人經常說的一句話:「香港不是中國。」他寄語香港人要樂觀積極,用肯定式定義自己。
Timothy的敏銳觀察,有助解釋港人面對法西斯政權的無力感、香港人撕裂有增無減等現象。然而,由「香港不是甚麼」到「香港是甚麼」,其實是一項重大的社會意識形態建設工程。香港百多年的歷史如海市蜃樓,一切人和事物來去匆匆,沒有甚麼記憶能轉化成具永恆價值的象徵符號,這從2010年代香港歷次抗爭運動所使用的象徵符號可見一班:雨傘、豬嘴等,都是臨時拉夫上陣。相比之下,法國大革命為了動員人民團結起來
https://hk.epochtimes.com/news/2023-03-29/83721540
香港是甚麼?
在英國舉行的香港三月文化節接近尾聲,剛過去的星期日我應邀前往伯明翰東南的索利赫爾(Solihull)進行講座。另一位講座嘉賓Timothy Bateman是社區積極份子,經常舉辦各種活動讓包括香港人在內的新移民融入社區。他分享對香港文化的觀察,例如香港人喜歡行山、參與社區活動者女性較男性多,等等。
當中一個觀察令我印象深刻:他說香港人有一點令他very sad,他看到我們是用否定式來為自己定義。這個觀察來自這幾年香港人經常說的一句話:「香港不是中國。」他寄語香港人要樂觀積極,用肯定式定義自己。
Timothy的敏銳觀察,有助解釋港人面對法西斯政權的無力感、香港人撕裂有增無減等現象。然而,由「香港不是甚麼」到「香港是甚麼」,其實是一項重大的社會意識形態建設工程。香港百多年的歷史如海市蜃樓,一切人和事物來去匆匆,沒有甚麼記憶能轉化成具永恆價值的象徵符號,這從2010年代香港歷次抗爭運動所使用的象徵符號可見一班:雨傘、豬嘴等,都是臨時拉夫上陣。相比之下,法國大革命為了動員人民團結起來
https://hk.epochtimes.com/news/2023-03-29/83721540
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