美國知名臨床精神病學專家、哈佛醫學院精神科的史圖特博士指出，在任何的社會裡，總會有4%的人亳無良知存在，這些反社會人格的人不時教唆他者，發表反人性、反人道的言論。當社會經濟不景或遇上社會危機時，這種言論就會引起社會大眾的共鳴，吸引到良知較薄弱的人認同，這種事在歷史上屢見不鮮，如今竟在香江「爆發」起來。

近年，香港人面對前所未見的社會撕裂，特區政府出賣本土利益，是可忍，孰不可忍。然而，港人不滿內地道德不彰，禮崩樂壞，卻見極端本土主義抬頭，報之以更不道德的言論，開宗明義歧視大陸人，聲稱反蝗、反大陸、反新移民，這都是亳無良知的具體表現。

就以新移民綜援案為例，這些人提出「貢獻論」，認為沒有貢獻的人便不應得到福利，否則便是對納稅人不公平。按照這種邏輯，凡是沒有貢獻的人便不應享有福利，那麼在港土生土長但沒有貢獻（甚至有破壞）的人，就不應得到社會的照顧。更甚者，新生嬰兒便是符合完全沒有貢獻的定義，他們是不應得到照顧。其實，這種講法根本就是仇貧，因為他們口中所說的新移民，乃是香港人的直屬家人，如果新生嬰兒因家人是香港永久居民而可得到福利，那為何是香港永久居民家屬的新來港人士卻不可？這完全是赤裸裸的雙重標準。

綜援之設，目的是扶貧，而香港基層男士北上娶妻生子，部份本已是領取綜援或綜援邊緣人士，故來港之配偶子女也難免要短暫依靠補貼生活，協助他們正合此項福利措施之本意。反對他們因生活而拿綜援，心底裡其實是反對貧窮人士娶妻生子，反對基層人士家庭團聚，是孟子說「無惻隱之心，非人也！」是4%亳無良知的人。

當然，我也認同娶妻生兒要考慮自身能力，而家庭團聚不一定要留在香港，惟有良知的人，應合理地提出建議，如協助他們在更合適的地方生活，如讓本港居民入籍落戶，北上與家人生活，或在港未能適應生活的移民返回原籍。更重要的是，打開報章可發現不少徵婚廣告，恐怕不少人籍假結婚來港。在未取回入境審批權前，立法會應立即提出議案，為新移民設下婚姻審查，核實夫妻的「戀愛史」，瞭解他們的「婚姻」是否屬實，才能為不斷加深的社會矛盾降溫。否則，4%的敗類會影響到更多百姓，社會將更加裂痕。

（明愛專上學院通識教育及語文學系助理教授 趙善軒）

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